Если топишь котят это грех

Опубликовано: 02.05.2024

Очень интересный вопрос, и не такой простой, каким может показаться. Ответ на него и хорошего знания Библии требует, и умения размышлять. А самое главное, что помогает на такие вопросы ответить, – то самое нравственное внутреннее чувство в человеке, которое все в себя вмещает: и любовь к Богу, и к ближним твоим, и ко всему, что создал Господь в этом прекрасном мире.

«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1: 25-28).

Начнем с того, что все животные — тоже творения Божии, как и люди, и весь мир, созданный Творцом: «…в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них». (Исх. 20:11). Человека Господь создал по образу и подобию Своему, его наделил бессмертной душой. Но и бессловесных тварей хранит Господь: «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!» (Пс.35:7). И человек поэтому тоже должен заботиться о них: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Прит.12:10).

Ничего доброго не происходит от попыток человека вмешаться в замысел Творца, насильственно изменять данные Им законы, по которым живет мир. Вспомните, какие беды происходят от попыток повернуть реки вспять — что уж тут говорить о войнах, или — о нарушении заповеди «Не убий!»…

Кажется, что такое рядом с глобальными проблемами, с судьбами людей — судьба маленького беспомощного котенка. Но ведь утопить котенка, пресечь его, не вами ему данную ему, жизнь — это значит тоже совершить убийство… Ведь кошка, которую вы однажды завели в своем доме — это ваш помощник, ваш друг. И когда, например, мы выгоняем, бросаем на произвол судьбы собаку — мы тоже преступаем нравственный закон… Гораздо труднее — маленькое потомство, произведенное на свет Вашей любимицей, раздать добрым людям. Это и времени требует, и хлопот… Но ведь многие люди — так и поступают! Зато — совесть Ваша была бы спокойна. И кто знает, может быть какому-то одинокому или маленькому человеку этот котенок стал бы тем самым утешением в доме, которого так не достает ему сейчас? Не зря говорят, что животное в доме учит ребенка добру и любви, учит заботе и ответственности, учит не быть эгоистом…

У французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери есть замечательные слова: «Мы в ответе за тех, кого приручили…» Стоит несколько раз подумать, прежде чем взять на себя ответственность за живое, пусть и не имеющее в себе образа Божия, существо в свой дом. Но уж если взяли…

Нельзя, конечно, впадать в другую крайность: заводить в доме целый питомник животных, досаждая своим близким и соседям — это говорит, что человек забыл главные заповеди, о которых говорил Спаситель. Это страшно, когда люди «любят» животных — и ненавидят людей. Таких случаев немало было, например, среди фашистов в XX веке. Увы, много таких случаев и сейчас: богатые люди создают супер-условия для своих животных, «любимцев», переступая при этом через всех других людей — но слово «любовь» здесь никак не уместно, слово Божие такие люди не слышат…

Проблема стерилизации животных. С одной стороны, это гораздо меньшее зло, чем убийство. Есть и медицинские показания для подобных вмешательств, — то есть ситуации всегда разные. Но как важно — не перепутать причину и следствие, не преступить грань. Ведь стерилизация — это тоже вмешательство в законы, по которым живет созданный Богом мир. А вроде бы благими намерениями — можно оправдать очень многое. Вы, наверное, знаете, что в человеческом обществе порой раздаются призывы стерилизовать в обязательном порядке тех, кто «обществу мешает» (например, психически больных людей). А злополучные аборты — то есть убийства нерожденных младенцев? Их ведь тоже всякий раз пытаются оправдать какими-то «благородными» мотивами…

Давайте представим себе обычную жизненную ситуацию, с которой многие знакомы не понаслышке. Ваша кошка принесла нежелательный приплод, который совершенно нечем кормить. И вот, перед вами во весь свой рост встаёт роковой вопрос, требующий однозначного ответа: "Что с ними делать?" Предлагаем обсудить его с точки зрения морали, религии и права, и попытаться найти возможные ответы.

Священники практически единодушно сходятся во мнении, что топить новорожденных котят нельзя, и это является грехом. Если Господь Бог наделил людей властью над бессловесными тварями, то это налагает и ответственность перед ним за «братьев наших меньших». Утопление котят является убийством живой души, хотя бы и не бессмертной. На животных в полной мере распространяется христианская заповедь «не убий» .

Однако жизнь довольно непростая штука и доводы, которые приводят сторонники утопления котят, отнюдь не лишены смысла. Часто так бывает, что у людей совершенно нет денег, чтобы прокормить нежелательное потомство. Котят можно было бы отдать кому-нибудь в добрые руки, но, как правило, очереди, чтобы их забрать, перед забором не выстраивается, ведь у каждого соседа полно своих питомцев, о которых тоже нужно заботиться.

Какие есть ещё варианты? Отвести их куда-нибудь подальше, обрекая тем самым на голодную и мучительную смерть? Гораздо гуманнее утопить, пока они ещё ничего не понимают, и у них даже не открыты глаза. Тем более, что если даже оставить котят у себя и отдавать им чуть ли не последнее из своего из без того полупустого кармана, то совсем через короткий промежуток времени, они подрастут и сами уже принесут новый приплод. Коты будут множиться в геометрической прогрессии, и вскоре у вас появится своя «котоферма», которая выжмет из вас все оставшиеся деньги и нервы. Почему нервы? Да потому что эти самые коты потопчут соседям урожай, и весь их праведный гнев будет обращён в вашу сторону, ведь все знают, что это ваши коты, и именно вы, слюнтяй такой, не утопили их в своё время.

К тому же, вникая в суть вещей, кошка принадлежит вам, кормите её тоже вы, а, следовательно, и весь приплод, который у неё появится, по сути, принадлежит также вам. Поэтому вы имеете полное моральное право вершить их дальнейшую судьбу.

Теперь, на этой волнующей мысли, самое время заглянуть в действующее законодательство и узнать, что же оно говорит нам на этот счёт? Самое первое, что здесь приходит на ум – это ст. 245 УК РФ , предусматривающая ответственность за жестокое обращение с животными. Для того чтобы ваши деяния подпадали под действие данной статьи, необходимы три обязательных признака.

Первый – действия должны привести к смерти или калечению животного.

Второй – животное должно испытывать мучения.

Третий – у вас должна быть мотивация, которая подпадает под условия действия данной статьи.

Теперь давайте мысленно спроецируем указанную статью на такой процесс, как утопление котят в ведре.

Первый признак здесь присутствует, поскольку животное в конце умирает.

Второй признак тоже налицо, ведь этот малюсенький комочек жизни, который ещё ничего почти не видит и не осознаёт, тоже способен испытывать страдания, представляете! Ему холодно, страшно, и он всеми силами пытается бороться за жизнь.

Касательно третьего признака – одним из таких мотивов является корысть. Подходит ли он под наш случай? Безусловно, да. Ведь вы топите котёнка именно потому, что вам его нечем кормить, и вы не хотите тратить деньги на его содержание, вот и вырисовывается корыстный мотив.

Таким образом, утопление или умерщвление животных любым жестоким способом (это и наше пресловутое ведро, и оставление их в лесу без воды и еды, и закапывание в землю, и другие подобные способы) является жестоким обращение с животными и наказывается по ст. 245 УК РФ.

Отметим также ещё пару моментов из ГК РФ касательно новорождённых животных.

- Являются ли они вообще вашими, ведь не вы же лично их рожали? Согласно ст. 136 ГК РФ приплод животного поступает в собственность его собственника или законного владельца. С этим разобрались.

Но вот ещё один ваш потенциальный вопрос: «Должен ли я заботиться о потомстве своего животного?

Отвечаем. В соответствии со ст. 120 ГК РФ бремя содержания питомца ложится на его собственника (коим являетесь вы, как мы поняли из предыдущей статьи). Это значит, что вы должны кормить его и предоставлять надлежащие условия содержания. Также, на основании ст. 1064 ГК РФ вы несёте ответственность перед третьими лицами за весь причинённый вашим питомцем вред.

После всего прочитанного, у вас может возникнуть закономерный вопрос: «Что же делать с нежелательным приплодом, если содержать его дорого, а топить в ведре, видите ли нельзя?!»

Предлагаем несколько возможных вариантов на выбор.

Во-первых, можно с бОльшим, чем раньше энтузиазмом поискать для питомца потенциальных хозяев. В нашу эпоху интернета это стало сделать гораздо проще. Используйте сайты с объявлениями и социальные сети, добавьте фотографий, ведь котята всегда очень милые, и вероятность того, что их заберут в хорошие руки, многократно возрастёт.

Во-вторых, можно отнести их бабушкам, которые торгуют котятами на рынке . Конечно, здесь далеко не факт, что котят ждёт радужная судьба. Разные ходят слухи вокруг того, что делают с теми котятами, которых не удаётся продать, но по крайней мере вы дадите им шанс на хорошую жизнь и одновременно с тем сложите со своих плеч ответственность.

В крайнем же случае, можно отнести приплод к ветеринару, чтобы он их быстро и безболезненно усыпил . Так котята хотя бы не будут испытывать мучений.

Под конец настоящей статьи хотелось бы отметить, что всегда лучше думать заранее , дабы избежать лишних проблем. Позаботьтесь о стерилизации вашей кошки , если в дальнейшем не хотите допускать рождения ненужного потомства, и будет вам счастье.

Если понравилась статья, поддержите её автора подпиской на канал и лайком. Впереди вас ждёт много качественного контента на самые разнообразные темы.

Котята - тоже Божьи создания.

Является ли грехом усыпить кошку
Ответы священников по усыплению больных животных
Поговорим о стерилизации
Полезное видео

Есть два совершенно противоположных друг другу греха, связанных с животными. Первый — жестокое отношение к ним. Поскольку наши четвероногие друзья точно такие же Божьи создания, как и мы, то когда их бьют, мучают, истязают, это несомненный грех.

Является ли грехом усыпить кошку

Если Господь Бог дал людям власть над бессловесными тварями, то это налагает и ответственность перед Ним за «братьев наших меньших», и потому вопрос «грех ли топить слепых котят?» даже вставать не должен — это убийство живой души, хоть и не бессмертной. Заповедь «Не убий» распространяется и на животных.

Второй грех представляет собой страстную привязанность к домашним питомцам, когда они буквально возводятся в ранг членов семьи. Заботиться и жалеть животных надо, но нельзя доводить привязанность до такого уровня, когда кот или собака чувствуют себя хозяевами дома; когда на их внешнем виде хозяева буквально зацикливаются, выбирая им прогулочные наряды и таская на стрижки-маникюры.

Ответы священников по усыплению больных животных

Если пробежаться по форумам, то этот вопрос у владельцев домашних животных возникает довольно часто. У кого-то питомец тяжело и неизлечимо заболел, и его жизнь представляет собой сплошное мучение — и для собаки или кота, и для домочадцев.

Но есть и такие ситуации:

Иногда усыпить неизлечимо больное животное — самый гуманный поступок.

переезд на новую квартиру,
несоблюдение питомцев «санитарных норм».

В первом случае хозяева не хотят брать с собой четвероногое создание, мол, «не впишется» в интерьеры евроремонта.

Во втором — как ни приучивали кошку, во всех остальных моментах вполне умную и сообразительную, к лотку, она, словно назло, справляет свои естественные нужды на любимом кресле хозяина.

Как решение проблемы владельцы таких животных видят усыпление: грех или не грех?

Однако лучше всего узнать ответ православного священника.

Протоиерей Владимир Воскресенский, настоятель челябинского храма во имя Святого великомученика Георгия Победоносца:

— Если эвтаназия человека — это несомненный грех, то по вопросу «животной» эвтаназии в Церкви не существует однозначного мнения. Часть священнослужителей считает, что и это такой же грех; другие полагают, что все зависит от конкретной ситуации. Мое же личное мнение таково: когда заболевает человек, то болезнь надо расценивать как пользу для души, ибо, страдая, человек душу очищает. Святитель Иоанн Златоуст так это определял: «Болезнь сжигает страсть».

А если мукам подвержено больное животное? Как быть тогда?

Если есть хоть малейшая надежда на выздоровление, надо с большим терпением ухаживать за ним.
Если же домашнему любимцу суждено умереть, то молите Господа о том, чтобы Он избавил животное от лишних страданий.

Хотелось бы, конечно, чтобы эта смерть наступила не от укола, а естественным путем.

Если же все мыслимые способы испробованы и выхода просто нет, тогда и в самом деле наиболее гуманным будет отвезти животное в ветеринарную лечебницу и усыпить. Эта процедура, которая проводится там, лишена какой бы то ни было жестокости: страдальцу ставят укол, и тот засыпает. Так что в отсутствие реального выхода греха в усыплении не будет.

Это гораздо лучше и человечнее, чем выбросить больное домашнее животное на улицу, обрекая его на еще большие страдания, а нередко еще и смерть от голода. Тем более что в последнем случае опасности подвергаются и другие люди, ведь бездомные зверушки способны не только поцарапать, но и покусать, передать какую-то инфекцию или паразитов.

«Бытовые» же варианты с желанием усыпить вполне здоровое, но «непослушное» животное однозначно считаю грехом убийства живой души.

Поговорим о стерилизации

Второй по «взволнованности» вопрос — считается ли грехом стерилизовать животных, чтобы избежать нежелательного потомства?

Стерилизация — способ уменьшить рост бесхозных животных.

Приводим объяснение протоиерея Петра Дынникова, настоятеля храма Илии Пророка (Подольское благочиние).

Батюшка организовал на своем приходе приют для бесхозных домашних питомцев и не понаслышке знает о данной проблеме и ее масштабе, а также как следует относиться к подобной операции верующим.

— Я не беру на себя смелость выражать точку зрения всей РПЦ на вопрос о стерилизации животных, но могу высказать лично свое мнение — стерилизовать их надо обязательно! Поступая так, мы сделаем гораздо более доброе дело, чем оставляя все как есть.

Мы в своем «бездомном» приюте стерилизуем питомцев, потому что плодятся они беспрерывно и в больших количествах. Ведь как часто бывает? Один человек из лучших побуждений дарит животное другому человеку — может быть, даже исполняя желание того, а подарок этот через какое-то время надоел, стал ненужным, и его, образно говоря, выбрасывают на помойку, так он становится бездомным.

И вот через какое-то время на свет появляется еще два десятка никому не нужных, нередко больных животных. Или, бывает, хозяева, уезжая осенью с дачи, оставляют там кошку или собаку… Не подобное ли поведение является грехом?

Стерилизуем мы бесхозных животных, безусловно, с сердечной болью, но надо понимать: это просто-таки жизненная необходимость. Один наш прихожанин познакомился с подобными программами за границей. Он-то и принес нам данную практику, рассказал, что в Чехии, Англии да и в Германии существуют специальные центры по стерилизации животных. Это является наиболее безобидным и гуманным методом уменьшения количества бездомных «братьев наших меньших».

А вообще количество бездомных-бесхозных домашних животных — на совести их бывших хозяев, которым необходимо помнить: коль уж ты приручил зверушку, то будь добр — отвечай и за нее, и за ее будущее потомство.

Существует точка зрения, что подобным образом мы вмешиваемся в дела Господа Бога. Возможно, с этой позиции данный акт не является самым милосердным, но зато он самый милосердный с позиции гуманности и заботы о городских бездомных животных. Если же они будут бесконтрольно размножаться, то их потомство обречено на страдания и нередко гибель.

Одна из основных библейских заповедей гласит: «Не убий».

Так вот, стерилизовать кошку — это не есть убийство, здесь уместно говорить о контрацепции.

А вот ежели только что рожденного котенка или щенка выбрасывают на улицу или топят, вот это и является убийством в чистом виде.

В данной ситуации мы в частности из двух зол выбираем меньшее. Возможно, Божье создание в результате этого проживет на земле на какой-то год меньше, но зато жизнь эта будет, так сказать, качественной — счастливой и сытой, а на улицах будет меньше «ненужных» животных.

Усыплять или не усыплять домашнее животное — зависит от обстоятельств. Если человеку просто надоело заниматься им и он желает таким бесчеловечным образом избавиться от вполне здорового питомца, то здесь четко можно говорить о греховности такого решения. Но множество людей, искренне любящих своих кошек-собак, встают перед таким вопросом, когда животное неизлечимо заболевает и мучается.

С точки зрения гуманности, будет лучше прекратить мучения, усыпив и таким образом проявив сострадание. Примерно так же имеет смысл рассуждать и в вопросе о стерилизации: что ждет в будущем рожденных и уже заведомо никому не нужных малышей?

Полезное видео

-Рубрики

рецепты (1124)
торт,пироги, др. выпечка (232)
котлеты, зразы, мясные блюда и другое (183)
салат (81)
суп, щи, борщ (77)
мороженое, десерты (75)
овощи (54)
варенье (46)
рыба и морепродукты (44)
печенье (41)
запеканка (37)
блины (35)
картофель, картошка (30)
кулич,пасха, покраска яиц (25)
пицца (21)
рис и блюда из риса (18)
грибы (17)
рулеты (12)
гречка и блюда из гречки (6)
печень (3)
разное (717)
православие (422)
веды,ведическая культура (399)
Валяева (289)
молитва (150)
одежда, стиль и другое (119)
карма, реинкарнация (108)
выставка (76)
О. Торсунов (73)
притчи , притча (70)
кот, кошка, собака (63)
А. Хакимов (46)
книги, книга (43)
семья, муж, родители (42)
музей (35)
Путешествие (33)
дружба (25)
Эгрегоры (21)
храм, церковь (21)
поздравляю (17)
музыка (10)
Сергей Серебряков. (8)
Рузов (7)
видео (7)
Таргакова М. (6)
мантры (4)
Олег Гадецкий (4)
Руслан Нарушевич (4)
море, санаторий (3)
стихи (1)
Олег Сунцов (1)

-Ссылки

-Видео

Котенок 24.01.2017 --> Смотрели: 3 (0)

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Интересы

-Друзья

-Сообщества

-Статистика

Юлия:
Грех ли, если мы утопили у кошки её котят и сделали ей стерилизацию, и стоит ли говорить об этом на исповеди?

- Очень интересный вопрос, и не такой простой, каким может показаться. Ответ на него и хорошего знания Библии требует, и умения размышлять. А самое главное, что помогает на такие вопросы ответить, – то самое нравственное внутреннее чувство в человеке, которое все в себя вмещает: и любовь к Богу, и к ближним твоим, и ко всему, что создал Господь в этом прекрасном мире. Наверное, это чувство (назовем его добротой, страхом Божиим, совестью…) есть и у автора вопроса – иначе бы Юля его не задала.

Начнем с того, что все животные – тоже творения Божии, как и люди, и весь мир, созданный Творцом: «…в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них». (Исх. 20:11). Человека Господь создал по образу и подобию Своему, его наделил бессмертной душой. Но и бессловесных тварей хранит Господь: «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои - бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!» (Пс.35:7). И человек поэтому тоже должен заботиться о них: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Прит.12:10).

Ничего доброго не происходит от попыток человека вмешаться в замысел Творца, насильственно изменять данные Им законы, по которым живет мир. Вспомните, какие беды происходят от попыток повернуть реки вспять – что уж тут говорить о войнах, или - о нарушении заповеди «Не убий!»…

Кажется, что такое рядом с глобальными проблемами, с судьбами людей – судьба маленького беспомощного котенка. Но ведь утопить котенка, пресечь его, не вами ему данную ему, жизнь – это значит тоже совершить убийство… Ведь кошка, которую вы однажды завели в своем доме – это ваш помощник, ваш друг. И когда, например, мы выгоняем, бросаем на произвол судьбы собаку – мы тоже преступаем нравственный закон… Гораздо труднее – маленькое потомство, произведенное на свет Вашей любимицей, раздать добрым людям. Это и времени требует, и хлопот… Но ведь многие люди – так и поступают! Зато – совесть Ваша была бы спокойна. И кто знает, может быть какому-то одинокому или маленькому человеку этот котенок стал бы тем самым утешением в доме, которого так не достает ему сейчас? Не зря говорят, что животное в доме учит ребенка добру и любви, учит заботе и ответственности, учит не быть эгоистом…

Нельзя, конечно, впадать в другую крайность: заводить в доме целый питомник животных, досаждая своим близким и соседям – это говорит, что человек забыл главные заповеди, о которых говорил Спаситель. Это страшно, когда люди «любят» животных – и ненавидят людей. Таких случаев немало было, например, среди фашистов в 20-м веке. Увы, много таких случаев и сейчас: богатые люди создают супер-условия для своих животных, «любимцев», переступая при этом через всех других людей - но слово «любовь» здесь никак не уместно, слово Божие такие люди не слышат…

Проблема стерилизации животных. С одной стороны, это гораздо меньшее зло, чем убийство. Есть и медицинские показания для подобных вмешательств, - то есть ситуации всегда разные. Но как важно – не перепутать причину и следствие, не преступить грань. Ведь стерилизация – это тоже вмешательство в законы, по которым живет созданный Богом мир. А вроде бы благими намерениями – можно оправдать очень многое. Вы, наверное, знаете, что в человеческом обществе порой раздаются призывы стерилизовать в обязательном порядке тех, кто «обществу мешает» (например, психически больных людей). А злополучные аборты – то есть убийства нерожденных младенцев? Их ведь тоже всякий раз пытаются оправдать какими-то «благородными» мотивами…

Но вернемся к Вашему вопросу. Конечно же, расскажите на исповеди о том, что произошло. Для того и дается нам исповедь, чтобы покаяться во всех больших и малых грехах и ошибках своих, чтобы снять с себя тяжесть греха, чтобы Господь простил Вас… И – если позволите – еще один, «практический» совет. Как бы тяжело мы ни ошибались порою в своей жизни, мы всегда можем хоть немного исправить зло. Чем? Только одним, добрыми делами. Заботьтесь о своем четвероногом друге, о кошке, которая сейчас живет в Вашем доме… И о всех живых существах, заботу о которых незримо поручает Вам в жизни Творец. Вот как обо всем этом сказано в Священном Писании:

«Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды; и бедному не потворствуй в тяжбе его. Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним. Не суди превратно тяжбы бедного твоего. Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника. Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых. Пришельца не обижай [и не притесняй его]: вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетской. Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее, а в седьмой оставляй ее в покое, чтобы питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери полевые; так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею. Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец». (Исх.23: 2-12).

Сегодня еду домой.
Позади меня сидит женщина лет 35 и девочка лет десяти.
- Мама, Муська вчера в бане родила 5 котят, а где они?
- Утопили мы котят, - отвечает мама спокойно, как будто топит этих котят каждый день по ведру.
- А зачем? - спокойно спрашивает девочка.
- А куда их? К концу недели еще и Сима штук пять родит. Хватит с нас и трех котов. Котят же не разбирают, сама видишь.
- Ты и Симиных утопишь?
- Утоплю.
Все спокойно, все обыденно.

Неделей раньше.
Совсем недалеко от нас много лет была ветлечебница. Ее недавно перенесли в другое место, но многие не знают и по старой привычке едут по этому адресу.
На остановке стоит девушка с большим котом в корзине. Кот заметно волнуется, тревожно мяукает.
Мы садимся в один троллейбус, свободных мест не много, но есть. На следующей остановке заходят несколько человек. Среди них бабушка лет 60 с внуком лет 8-9. Места остались везде по одному. Девушка с котом заняла 2 сиденья. Бабушка давай на весь троллейбус ругать девушку, что, дескать, людям сесть негде, а некоторые больных животных в общественном транспорте возят, 2 сиденья на один билет занимают. В троллейбусе все молчат, отвернувшись к окнам или сосредоточившись в телефонах.
Возле меня было свободное место, я уступила бабушке и свое, чтобы она села вместе с внуком и закрыла рот. Но бабушке мое место не понравилось: "Я не люблю ездить спиной вперед!" и продолжала громко стыдить девушку, что молодая сидит, а старая с дитём стоит.
Девушка взяла корзину и встала. Бабушка села, но не перестала ругать. Она девушке доказывать стала, что животных нельзя лечить, что они должны умирать естественной смертью, их надо выпускать на улицу, они сами уйдут и сдохнут. А лучше всего усыплять. И тут внук стал вести с бабушкой "светскую" беседу о том, что можно и утопить, как папа топит котят, или даже отравить.

В самом начале лета гуляю с внучкой.
Наблюдаем за кошкой с котятами, которые лежат возле дома на травке, греются на солнышке, играются и сосут кошку. Котят четверо. Кошка местная из подвальных.
Из подъезда выходит женщина, выносит молоко, мелко нарезанную колбасу и куриные шеи для кошки.
Вдруг от детской площадки мчится молодая мамаша, за ней бегут двое детей до 6 лет.
Она начинает орать на женщину, что та у подъезда развела помойку, кормит котят, а они утром орут, спать не дают, их не кормить надо, а утопить, кошку стерилизовать, соседей, кто кормит тоже убить, потому что эти кошачьи свадьбы ее раздражают, детям спать не дают и т.д.

А недавно прихожу к подруге, а у нее новый котенок.
Под домом подобрала. Рыженький, хорошенький, домашний. Почти неделю бегал там, мяукал, ко всем просился жить, за всеми бежал, но его отшвыривали одни и не замечали другие.
А котенок ручной. Кто-то поигрался и выбросил. Утопить, видно, рука не поднялась.

Наблюдаю часто за поведением детей и животных.
Дети часто пытаются пнуть животное ногой, ударить палкой, бросить камень.
Родители часто делают вид, что не видели.

В последнее время все больше и чаще вижу бездомных котов и собак.
И не все они родились на свободе. Видно, что некоторые были домашними.
И не надо в бездушии и жестокости обвинять других. Надо обвинять с себя.
Это мы предпочитаем не видеть очевидное. Чаще всего издевательства над животными происходят с нашего молчаливого согласия или с отговорки "всем не поможешь".

А ведь "величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как эта нация относится к животным".
И не только дети относятся жестоко к животным.
Взрослые к животным с жестокостью относятся чаще, а дети у них учатся. Дети, например, видят, как родители или бабушки и дедушки оставляют котов и собак на даче зимовать. Со временем они понимают, что происходит.

И стоит ли спорить, что дети, которым доставляет удовольствие издевательство над животными, должны беспокоить родителей. Это значит, что родители упустили в воспитании что-то важное. Это значит, что такие дети будут издеваться над более слабыми, унижать и оскорблять их. Это значит, что эти дети предрасположены к психическим заболеваниям и неадекватным поступкам. Это значит, что они способны на совершение уголовных преступлений.

Так может стоит задуматься над тем, как мы ведем себя по отношению к животным и по отношению к детям?
Наше будущее - это наше настоящее.

Я не прохожу мимо, за что в свой адрес слышу много нового и даже матерного.
Сегодня мне женщина, которая вчера утопила котят и ехала с ребенком, сказала:
- Как я могу топить котят? В ведре с водой. Грех? Так я могу их тебе возить сразу от двух кошек и два раза в год, а при хорошем урожае, то и три, и грех на душу не брать. Кошку стерилизовать? В деревне? Кто ее там стерилизует? Там кабана зарезать некому. А я с деревни кошку стерилизовать в город повезу, да еще и деньги, глядишь, платить надо. Надо? Не смеши меня. В деревне спокон веков котят топили и греха не боялись.

В странах, где существует отлаженная система защиты животных, самый высокий уровень жизни населения. Это легко проверить. Но с нашим уровнем жизни человеческое отношение животным еще долго не грозит. Тут и человеческое отношение к людям не всегда адекватное.

Читайте также: