Куда овец не гонял
Опубликовано: 22.04.2024
Андрей Макаревич - личность неоднозначная. Автор всенародно любимых песен большой любовью у людей, сталкивающихся с ним по работе, тем не менее не пользуется. Журналистов он легко посылает куда подальше, не стесняясь в выражениях. С многочисленными женами (гражданскими и законными) ведет себя явно не по-джентльменски. Да и некоторые музыканты, работавшие в разное время в «Машине времени», в приватной беседе расскажут вам про Макара такое. Поэтому, думаю, не стоит объяснять, с какими чувствами бралась я за мемуары Андрея Вадимовича «Сам овца», только что вышедшие в издательстве «Захаров». К концу книги я прониклась нежными чувствами к Макаревичу, зато его, кажется, стали ненавидеть все мои знакомые: к месту и не к месту я цитировала наиболее понравившиеся куски из книги и при случае вставляла в любую беседу случаи из жизни лидера «МВ». О тонкой душевной конструкции маленького Андрюши «Чувствительность моя, как я сейчас понимаю, граничила с патологией. Однажды вечером вся семья сидела на террасе. Пили чай, за окнами шумел дождь. Беседа шла какая-то взрослая, мне было неинтересно, я вышел в сад, и по тропинке - за калитку. Теплый дождик оставлял на лужах пузыри, по дорожке прыгали большие редкие лягушки. Я взял одну в руки, мы поговорили с ней о чем-то, я посадил ее обратно, она немного посидела рядом со мной и скакнула в темноту. Через мгновение по дорожке протопали чьи-то огромные ботинки, пахнуло табачным дымом. Страшное предчувствие кольнуло мне сердце, я кинулся шарить по темной земле и на ощупь нашел то, что осталось от моей лягушки, - она превратилась в блин. Я прорыдал двое суток без перерывов на еду и сон. Объяснять что-либо в таких случаях родителям было бессмысленно - я мог изложить ход событий, но не мог объяснить глубину трагедии». Об обмане бдительных воспитательниц, заставлявших Андрюшу есть невкусные котлеты и макароны «С котлетами было сложнее. Сброс их под стол не проходил -за этим делом меня поймали, я был наказан, и после этого следили за мной пристально (насколько это было возможно в условиях одной воспитательницы на двадцать детей). И тогда я придумал и отработал другую тактику. Я поддевал ненавистную котлету на вилку и резким движением отправлял ее в полет через голову - на шкаф, который стоял за моей спиной. Шкаф был очень высокий, и даже Жанна Андреевна не могла заглянуть на его крышу. Операция по метанию котлеты занимала доли секунды, и не промахнулся я ни разу. Где-то через месяц в столовой запахло покойником, но долго еще работницы детсада не могли понять, в чем дело. Избавившись от котлеты, я обреченно сидел над макаронами, с которыми ничего уже нельзя было поделать: всех уводили на мертвый час, а я должен был очистить тарелку, я набивал макароны за щеки, как хомяк, и запросто мог прийти вечером домой с полными от обеда защечными мешками. Все это не могло не закончиться. На шкафу обнаружили склад позеленевших котлет, меня вычислили, я был с позором изгнан из детского сада, и мучениям моим пришел конец». О боевом крещении героя рок-н-ролла «Я упорно не хотел курить и пить - мне было невкусно. Сережа Кавагое, делавший упор на рок-н-ролльную идеологию, был страшно недоволен - я разрушал имидж бит-группы. Однажды терпение его лопнуло, и он, как под конвоем, повел меня в кафе «Альтаир». Стоял прекрасный летний вечер, я слабо отбивался. Сережа мрачно уверял меня, что стоит только начать - и я пойму, как это здорово. Была взята бутылка портвейна «Азербайджан» и два мороженых - на закуску. Спустя час я отчаянно тошнил тут же, в скверике на Университетском, шатаясь и пугая гуляющих бабушек с детьми, а Сережа Кавагое учил меня делать это в урну и элегантно. По его словам выходило, что без этого никак нельзя, а значит, это тоже часть науки, но приятного все-таки больше. Видимо, я оказался способным учеником. Через пару месяцев я уже вовсю курил «Приму» и тошнил, как все. Элегантно». О главных разочарованиях лидера «Машины времени» «В детстве кажется, что вот среди твоих сверстников есть умные и дураки, а взрослые - умные все. Просто не можешь представить себе взрослого дурака. С годами, постепенно перебираясь в стан взрослых, с ужасом понимаешь, что тут дураков гораздо больше. Казалось, что провинция - это только у нас, такое чисто русское понятие, а там, в Европе, - везде Европа, а в Америке - везде Америка. И это не так. Весь мир на 95 процентов состоит из провинции, и такая же она провинциальная и в Европе, и в Америке, и у нас, разве что там на тротуары не харкают и не какают мимо унитаза. (В чем тут дело - не пойму. Не в благосостоянии же! Оно ведь на меткость не влияет. Ну прицелься ты и попади!) Долгое время жили среди всего дешевого. О дорогих вещах ходили легенды. Казалось, дорогое в отличие от дешевого не ломается. Оказалось - точно так же ломается. Оно просто дорогое. Оказывается, обманываешь себя, оставляя что-то на «потом». Например, покупаешь какую-нибудь книгу и думаешь, что когда-нибудь потом, когда работы будет поменьше, а свободного времени - побольше, очень приятно будет ее почитать. Никакого «потом» не будет. Время идет быстрее и быстрее, и свободного времени будет меньше и меньше, а потом сразу умрешь. А если, не дай Бог, не сразу - все равно будет уже не до книжек. Так что «потом» - это как утешительная форма «никогда». И если чувствуешь, что не будешь читать эту книгу сегодня, - не покупай ее. Таким образом можно сильно сократить количество ненужных вещей. Хотел бы я этому научиться».
Оригинал взят у
suzemka в КУДА КОЗЁЛ ОВЕЦ НЕ ГОНЯЛ.
Восток — дело тонкое. У одних 2015-й — Год Козла, у других — Год Овцы. Я подумал, огляделся и понял: конкретно у нас в Федерации одновременно наступает и то и другое.
. В детстве мать всё время вычисляла, с кем мне дружить, а с кем не надо. «С кем надо» не получалось. То они какие-то тайно сопливые, то «Маленьких Дикарей» не читали, а то, наоборот, сильно умные и в ноты верят. Поговорить не с кем!
Домой мать пускала только самых правильных. Она умилялась, глядя на то, как мы тоскливо катаем по полу машинки, тихо ненавидя друг друга. Дружбы не выходило. Более того, время от времени очередной правильный вдруг произносил какое-нибудь запредельное слово типа «жопа» и тут же огребал санкций по полной антикризисной программе.
- Ваш Серёжа. он. - говорила мать его родителям на пониженных тонах. - Ну, я думаю, вы понимаете.
Те понимали. Они немедленно утыкались в Серёжу такими взглядами, будто видели сына впервые в жизни.
- Ты?! - не веря в случившееся и шарясь за валидолом, спрашивали они. - Как ты мог?! Негодяй! Иди учи свои поганые ноты! И, не дай бог, «си» не выучишь!
«Ля-ля-ля! - ясно читалась на моей сияющей роже подлая музыкальная грамота. - Сами приводят кого попало, а я тут с ними разбирайся!»
Время от времени мать отвлекалась от меня, чтоб фильтровать друзей отца. Те тоже были не дураки вставлять в свои лирические монологи всё ту же «жопу» плюс еще пять-шесть ёмких образов, топографически недалеко от неё ушедших.
И только бабушка никого не фильтровала. У неё на Хуторе я жил привольно. Жарил с хлопцами сало, убегал на озеро и взрывал в костре патроны. О нотах и речи не было. А за случайно вырвавшийся матюк любой взрослый мог по-соседски оторвать тебе ухо, не переставая при этом благостно сыпать этими же матюками в разговоре с приятелем. Воспитание.
Зато никаких кастингов друзей. Френд-лента у меня на Хуторе была шикарной: все свои, да ещё человек десять «с того края».
А потом выяснилось, что не только родители мне друзей выбирали. На уровне руководства то же самое происходило. Чаушеску, допустим, друг, а Рейган — стопроцентный вражина. Лумумба с Бокассой друганы, а генерал Пиночет и профессор Салазар — отморозки последние. Мир чётко делился на «этих» и «не этих» и никаких вопросов не возникало. А Ленин был общий дед.
Потом стройность мироздания сильно покосилась и в друзья набились всякие сволочи из большой коробки с врагами. Давай они к нам на наше 9 мая ездить, деньги нам совать, нефть нашу покупать, продукты присылать в ассортименте, детей усыновлять — как только не притворялись, чтоб мы их любили!
Ну, мы и сомлели от неожиданности. Своих почти всех растеряли. Немецкого нашего друга чуть в тюрьму не законопатили, страну у него отобрали. Румынского закадыку, того вообще в расход вывели. А сами мы лишь сейчас в себя приходить начинаем.
8 мая немцы споют «Ah, mein lieber Augustin» на день поражения Германии в войне. Не исключено, что к ним толпой повалят всякие ненормальные, которых немцы лупили в Арденах, и которые сами выкидывали их, немцев, с Сицилии или из Нормандии, когда вермахту там наступил полный Overlord.
А, может, никто ни к кому и не приедет. Худо-бедно, а уже семьдесят лет прошло. И так за это время много чего набралось, что не грех и отпраздновать.
Но это они от непонимания нашей кругом ведущей роли. Другие нашу роль признают и 9 мая к нам приедет Ким Чен. (а вот, кстати, хрен его знает, а я не помню как эту морду дальше звать, да и вообще надоело запоминать бессмысленные и одинаковые имена. )
Короче, приедет он к нам праздновать победу над немцами. Я как моряк скажу — посмотрите на карту. Карта во многом помогает разобраться. Вы просто гляньте на бумажке, а еще лучше — по глобусу, где у нас Германия, а где этот Ким Чен. (чёрт! И вот надо было ж такое имечко выдумать-то!)
Когда Германию найдёте, начинайте крутить глобус. Пока этого мордатого обнаружите, Германия уже и исчезнет. Пока опять докрутите до Германии — мордатый скроется. Долго так крутить можно. Ровно столько же, сколько соображать, на хрен он нам тут всем именно на 9 мая упёрся?
Человек сложный. Учился в Швейцарии. Потом выучился, приехал к себе и, как дипломированный швейцарский бакалавр, одного родственника тут же из миномёта расстрелял (из миномёта надёжней, чем так), а на второго, голого, кобелей спустил. После чего, натрескавшись полюбившегося ему в Цюрихе сыру и напутствовав остальное своё население, слёг в больницу с нервами.
Теперь этот Ким-Хрен-Знает-Кто приедет к нам Ким-Хрен-Знает-Зачем победу над Германией праздновать. До него другой приезжал. Тот, если кто забыл, самолётов боялся. Поэтому ехал в бронированном вагоне. Революционеры, они почему-то в Россию именно в бронированных вагонах поступают. Часто из Швейцарии. Что за страна такая ненормальная.
Тот, который тогда всему Транссибу карачун своим бронепоездом устроил, потом домой вернулся и на радостях две ракеты возле Владивостока положил. Говорил, - случайно. Ну, не знал он, куда эти ракеты полетят! А запустить очень хотелось.
Этот новый тоже ракетами балуется. Недавно они своего чучхэ-навта прямо на Солнце высадили. Ненадолго, потому, что там днём припекает, но высадили. Многие верят и радуются. Как же таких замечательных людей на праздник не пригласить?!
А ну как они и тут кого своим кобелям и миномётам присмотрят. Я бы, кстати, многих отдал. А то живут люди, ни дворцов у них нету, ни друзей близких, ни чиновников, ни даже зарплаты сколь-нибудь понятной.
Раньше-то к нам всякая шелупонь богатая приезжала. Из Америки этой, из Англии, из Франции тоже заявлялись. Мотивировали тем, что мы с ними вместе войну воевали. Так то когда было! Опять же, немцы таскаться сюда повадились. Мол, примирение, могилы наши тут у вас и всё такое.
Сейчас, слава богу, эйфория у нас прошла и наконец ясно стало, кто свой, а кто чужой.
Ким опять оказался свой. В третий раз уже. Прическа, правда, его модельная мне не очень, но это дело вкуса. Может, они на празднике с Кобзоном париками поменяются. Думаю, и тот и другой сразу красивше станут. Вы вот только себе представьте Кобзона с прической, как у этого! Не, ну праздник всё-таки, чего ж нам не повеселиться?
Говорят, из Венесуэлы привезут попугая, в которого, вроде бы, вселился дух Уго Чавеса. Авось, из Судана кто подскочит. В общем, друзья найдутся, можно не переживать.
Другое дело, что мы с ними, с приятелями такими, дальше-то делать будем? И чего ждать от такой дружбы? Опять ракет под Владивостоком? Или концлагерей с корейскими лесорубами в Сибири, как уже было? И на хрена лично мне попугай, транслирующий Чавеса с того света? - я и так «Эхо Москвы» каждый день слушаю.
Пока ничего сказать не могу. Но оптимизма не чувствую. И есть сильное подозрение, что, как меня мама не хранила от опасных слов, но уберечь от явлений, которые этими словами описываются, так и не смогла.
Я даже не про Навального и не про те десять лет, которые ему ломятся. Кто такой Навальный — я понятия не имею. И легко допустил бы, что он ворюга, бандит, домашний тиран (да и как не стать домашним тираном при домашнем аресте!). Возможно, именно от Навального все наши беды. Откуда мне знать? Я ж с ним не знаком. Никаких его указов не читал. Как он управляет Кремлём — не видел. На красный свет при проезде кортежа Навального я пока не стоял. И с Кабаевой его не встречал. Поди пойми, что он за человек такой, если он даже войск никаких ещё никуда не вводил толком!
Но, как ни странно, совершенно неизвестный мне Навальный доверие почему-то внушает, а вот эти, которые чересчур знакомы, эти, они — нет. Причем, совсем нет. Вообще ни одному слову не верю, что б они ни говорили. Если завтра именно они сообщат, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот (как справедливо считает Ванькина баба), то я даже тут засомневаюсь. Буду сидеть и соображать, для чего они это мне сказали, и к чему из запрещенного мамой надо готовиться.
А тут ещё и год этот, который сразу тебе и Козла и Овцы. Он тоже не радует: неизвестно, куда Козёл заведёт Овец.
В Крым, например, он их уже завёл. В Донбасс не то что завёл, а такой по этому поводу в стране Cotton-Club устроил, что не приведи господи! С рублём тоже, по всему выходит, именно Козёл замутил. Своими козлиными действиями.
И, главное, Овцы-то пока, вроде, ничего. Вроде, даже довольны пока. И дальше за ним бодро идти собираются.
Но именно такая слаженность и настораживает. Не оказался бы он тем самым Козлом-Провокатором, который обычно ведёт стадо Овец на бойню. Есть, говорят, такие. Овцы-то считают, что их ведут прямиком в «светлое завтра». А этот гад приведёт поголовье и стоит любуется на то, что со стадом дальше происходит. Работа у него такая.
И вот чем больше я вспоминаю, что конкретно сделал Альфа-Козёл в уходящем году, тем больше у меня возникает опасений за год наступающий.
А так, конечно, пока всё ещё нормально. Пока не страшно. Идём куда ведут. Всем русским миром, как и положено. Своим особенным путём. И, в общем, можно было б всех с Рождеством и Новым Годом поздравить. Чего ж нет-то?! Народ вон ёлки ставит, мандарины расхватывает, шампанское по привычке скупает. Всё как всегда.
Но настороженность не уходит. Не хочется, чтоб 2015-й действительно оказался годом Козла и Его Овец. А всё вокруг подтверждает, что оно к тому и идёт. Это раньше журналисты и аналитики спрашивали друг друга «Кто такой Путин?» и не знали, что сказать.
После Украины всё прояснилось: на вопрос «Ху из Мистер Путин?» самый правильный ответ - «Мистер Путин из Ху. »
(послать, упрятать и т.п.; разг. фам.) — очень далеко (выражение угрозы). «Да известно ли вам, что я вас туда упеку, куда Макар телят не гонял.» Салтыков-Щедрин. ( Толковый словарь (1935 – 1940 г.) Д. Н. Ушакова , "Телёнок")
— угроза. ( Большой толково-фразеологический словарь (1904 г.) Михельсона М. И. )
Выражение указано в книге "Пословицы русского народа" (1853 г.) В.И. Даля (раздел - "Гроза") - "Куда Макар телят не гоняет".
Видимо Макар - собирательный образ русского крестьянина. Буквально пословица означает угрозу отправить так далеко, где нет ни крестьянского хозяйства.
По одной из версий, пословица связана со следующей историей. Русский император Петр I (1672 – 1725) находился в поездке по рязанской земле. Он в неформальной обстановке общался с народом. Встретившиеся ему подряд три мужика назвались Макарами. Удивившись царь сказал: «Быть же вам всем отныне Макарами!». Якобы с тех пор, крестьян (не только рязанских) стали называть Макарами.
(прост. шутл.) — прозвище рязанцев, особ. кадомцев, будто по словам Петра I, встретившего там трех Макаров сряду, и сказавшего шутя: будте ж вы все Макары! Это лучшие рыболовы и целовальники, почему откупщиков, и вообще плутов, зовут Макарами.
сиб. простак.
шутл. комар. Подпустить макарку, сплутовать. Макарыга, макарьевский нищий, пск., твер. наглый, безотвязный попрошайка. Вчера Макар гряды копал, ныне Макар в воеводы попал, намек на откупщиков винных. Я тебя туда спроважу, куда Макар телят не гонял! Комар да мошка, Макар да кошка. Макара двураз не женят. На бедного Макара шишки валятся.
Следует отметить, что в русских народных пословицах имя Макар встречается довольно часто. Так, в книге "Пословицы русского народа" (1953 г.) В.И. Даля указаны такие пословицы:
"Радость по радости - Макар с товарищи"
"Макар да кошка - комар да мошка"
"Вчера Макар гряды копал, а ныне Макар в воеводы попал"
"Макару поклон, а Макар на семь сторон".
Примеры
"Плохая ветка" (1925 г.):
"А ежели вы мне взятку сейчас предложите, то я могу вас упечь, куда Макар телят не гонял."
ИВАН ДМИТРИЕВИЧ ПУТИЛИН, Собрание сочинений в восьми томах. Том 1 "Из записок судебного деятеля" (Издательство "Юридическая литература", Москва, 1966 г.) :
". у французского посла, герцога Монтебелло, сервиз серебряный пропал, и государь император Николай Павлович приказал обер-полицмейстеру Галахову, чтобы был сервиз найден. А Галахов мне да тебе велел найти во что бы то ни стало, а то, говорит, я вас обоих упеку куда Макар телят не гонял"."
"Свои люди сочтемся" :
"Засудят тебя и зашлют, куда Макар телят не гонял"
"За чем пойдешь, то и найдешь" :
"Засудят тебя и зашлют куда Макар телят не гонял".
Письмо ЧЕХОВЫМ 22-23 июля 1888 г. Феодосия :
"Что-нибудь из двух: или я поеду прямо домой, или же туда, куда Макар телят не гонял. Если первое, то ждите меня через неделю, если же второе, то не ждите через неделю".
"Бесы" (1872 г.) ч. 1 гл. 7:
"Фраза «dans le pays de Makar et de ses veaux» означала: «куда Макар телят не гонял». Степан Трофимович нарочно глупейшим образом переводил иногда русские пословицы и коренные поговорки на французский язык, без сомнения умея и понять и перевести лучше; но это он делывал из особого рода шику и находил его остроумным."
"Пошехонская старина" (1888 г.), гл. 28:
"Ведь в прежнее время за такие речи ссылали туда, где Макар телят не гонял, а нынче всякий пащенок рот разевает: волю нужно дать, волю!"
"ВЯЛЕНАЯ ВОБЛА" (1884 г.):
"— Откуда у тебя такая ума палата взялась? — обступили ее со всех сторон, — ведь кабы не ты, мы, наверное бы, с Макаром, телят не гоняющим, познакомились!"
Сатиры в прозе. Скрежет зубовный :
"Красноречие бюрократическое: Да вы знаете ли, милостивый государь. да известно ли вам, что я вас туда упеку, куда Макар телят не гонял."
В среде умеренности. Господа Молчалины . 2:
""В отставку!" "под суд!" "Куда Макар телят не гонял!" Помилуйте! ему метресса изменила, а я из-за этого должен с Макаровыми телятами знакомство сводить!"
"Чу! тройка тронулась опять!
Гремит, звенит и — улетает,
Куда Макар телят гоняет."
«Былое и думы» (1868 г.):
"А с другой стороны, подумаешь, лошадки-то останутся, а ты-то пойдешь себе куда Макар телят не гонял."
Не любить осень — преступление. Сидеть дома у телевизора в последние погожие и солнечные осенние дни — еще одно преступление.
И поэтому мы — небольшая команда альтруистов и романтиков, помешанных на красотах Кавказа и Кавказского заповедника, взяли рюкзаки и отправились в горы искать новое и неизвестное.
Погода была прекрасная: солнышко, тепло… Старожилы Майкопа подсказали нам, что в районе плато Лагонаки есть небольшая речушка, которая набирая силу, с шумом и грохотом падает в ущелье каскадом порогов и водопадов. И мы отправились в путь на ее поиски.
Мы доехали почти до Лагонаки, припарковали машину на обочине и начали готовиться к длинному переходу. Это заняло не больше 10 минут, уж очень хотелось, как можно быстрее отправиться в путь.
Вошли на лесную дорогу, прокатанную джипами и внедорожниками. Под ногами шуршали опавшие листья, по сторонам лежали поваленные деревья, поросшие мхом. На каждом шагу встречались краснокнижные растения и растения эндемики, мхи и лианы.
И вот слева от нас змейком заструилась речка Чинара, которая прямо на глазах набирала силу и ширину. Ее исток мы нашли к счастью быстро.
Хотелось останавливаться и фотографировать каждый кустик, каждое дерево. Но приходилось себя сдерживать, ведь в горах телефоны постоянно ищут сеть и разряжаются очень быстро. И хочется сразу извиниться, что фотографии, сопровождающие мой рассказ, не очень качественные. Пока приходится фотографировать на телефон за неимением профессионального фотоаппарата.
А вот мы уже и подошли к краю ущелья. На небольшой поляне, поросшей соснами, мы увидели памятник партизанам. В горах Кавказа во времена Великой Отечественной войны шли тяжелые кровопролитные бои, и частые обелиски постоянно напоминают об этом.
А теперь спуск вниз: на дно ущелье. Крутизна спуска примерно 70 -80 градусов. А может быть, мне так со страху показалось? Тем не менее, аккуратно, держась обеими руками за кем-то натянутый трос, спускаемся вниз.
Дальше, уже узкая тропа, петляющая под скалами, привела нас к первому водопаду, который окрестили Чинарским по имени самой реки.
Около водопада сыро и холодно. Брызги воды микроскопической пылью разлетаются далеко от него. А в блюдце, в которое падает этот поток, торчит огромный камень. Ну как на него не залезть и не пофотографировать друг друга? Поэтому небольшая остановка, много фото на память и дальше в путь, сквозь камни поросшие мхом и буреломы. Речка теперь у нас с правой стороны.
Под скалами идти довольно страшновато, хотя они и не очень высокие: наверное, метров пятьдесят. Они местами нависают над головой, в которую лезут мысли об обвалах. Скалы переливаются всеми цветами радуги от потеков по ним воды, от наросших на них лишайников и пахнут цементом. Ну, по крайней мере, мы пришли к такому выводу.
Дух захватывает от той красоты, которая открывается перед глазами. Мы постоянно останавливаемся и щелкаем фотоаппаратами на телефонах. Но, к сожалению, ни один даже самый крутой фотоаппарат не передаст этой красоты.
Мы уже все грязные как черти, потому что приходится моментами перелазить через поваленные стволы буков, цепляться за растущие деревца, но мы не думаем об этом и храбро лезем вперед.
Вау! Пороги! Для Западного Кавказа, где горы невысокие, это редкость. Да еще и такие ступенчатые. Останавливаемся около них, лезем в воду, чтобы сделать самые красивые фотографии. Оля снимает небольшое видео, чтобы запечатлеть красоту играющей воды и записать ее убаюкивающий шум….
А мы снова идем вперед. Река то сужается, то расширяется, преодолевая на своем пути буреломы, обходя камни. И мы так же их обходим, перепрыгиваем печку по камням и бревнам.
А вот и конец пути: второй большой водопад Университетский или Школьный. Не знаю, правда ли это, но местные жители говорят, что назван он так потому, что нашли его студенты.
Понимаемся под самый козырек скалы — там сухо и устраиваем небольшой пикничок. Бутерброды, горячий чай и в обратный путь, ведь нужно успеть вернуться к машине до темноты.
И снова щелчки камер телефонов через каждые несколько шагов. Солнце теперь освещает все по-другому и снимки у нас получаются совсем новые…
Каждому по вере его!
А если все таки ОН есть?!
- Recent Entries
- Friends
- Archive
- Profile
- Add to friends
- RSS
Две притчи, которые заставляют задуматься
Оригинал взят уgleb1368 в Две притчи, которые заставляют задуматься Оригинал взят у
nstarikov в Две притчи, которые заставляют задуматься
Иногда важные вещи легче рассказать в форме сказки. Все народы мира так и делали. Через некоторое время возникла еще одна интересная форма – притчи.
На поляне, среди огромного леса, жил-был волшебник, у которого было большое стадо овец. Каждый день он съедал одну овцу из стада. Овцы причиняли волшебнику много беспокойства — они разбегались по лесу, и ему приходилось тратить очень много времени на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. Конечно же, овца, которую он собирался убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других.
И тогда волшебник решил придумать такую хитрость – он поговорил с каждой
овцой наедине, и каждой что-то внушил. Одной он сказал: «Ты не овца, ты такой же человек, как и я. Тебе нечего бояться, ведь я убиваю и съедаю только овец, но ты
единственный человек в этом стаде и значит — мой лучший друг».
Второй он сказал: «Почему ты убегаешь от меня, как другие овцы. Ты же львица и тебе нечего бояться. Я убиваю только овец, а ты мой друг».
Третьей он внушил: «Послушай, ты не овца, ты волчица. Волчица, которую я уважаю. Я, как и раньше, буду продолжать убивать ежедневно одну овцу из стада, но волчице, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
Таким образом, он поговорил с каждой из овец и каждой внушил, что она не овца, а совершенно другое животное, которое отличается от всех остальных овец в стаде. После этого разговора поведение овец полностью изменилось – они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда волшебник убивал очередную овцу, они думали: «Ну вот, убили еще одну овцу, а мне — льву, волку, человеку, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
И даже овцы, которых он убивал, перестали сопротивляться. Он просто подходил к одной из них и говорил: «О, мой лучший друг, мы давно не общались. Пойдем ко мне на двор. Мне нужно с тобой посоветоваться по поводу стада овец». И овца с гордостью шла за волшебником на двор. И там он действительно спрашивал у своего лучшего друга, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала ему обо всем, а потом волшебник убивал ее. Поскольку смерть наступала мгновенно, то овца ничего не успевала понять.
Волшебник был очень доволен — он высоко поднял самооценку каждой из овец, в итоге они перестали забивать себе голову мыслями о неизбежной смерти, стали менее невротичны, наслаждались жизнью и спокойно щипали траву, в результате чего их мясо стало значительно вкуснее. На протяжении многих лет волшебник легко управлялся с огромным стадом, и самое интересное, что остальные овцы стали ему помогать — если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы. ну, то есть львы, люди, волки — лучшие друзья волшебника, сообщали ему о странном поведении этой овцы, и на следующий день волшебник с удовольствием ее съедал.
Однажды к Мастеру Вану пришли трое его детей, и каждый желал странного.
— Отец, — жеманясь и краснея, сказал старший сын — Мне кажется, я люблю мужчин больше, чем женщин. А среди мужчин я больше всех люблю Сунь Ахуя из соседней деревни. Он такой… такой! он как Бьякуи из «Блича»! Я понимаю, ты хотел видеть во мне опору в будущем, продолжателя рода и наследника своего мастерства, но… извини, я хочу иначе. Ничего, если я приведу в дом Сунь Ахуя, и мы будем спать в одной кровати и сидеть у огня, держась за руки?
— Папа, — потупясь, сказал средний сын — Мне кажется, я пацифист и не могу даже смотреть на оружие, мясную пищу и чужие страдания. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне сильного воина, победителя и защитника, который прославится на всю Поднебесную, но… извини, я хочу иначе. Ничего, если ты отмажешь меня от армии, и мы возьмем в дом нашего поросенка, которого мы откармливаем на Праздник Фонарей? Я назову его Пикачу, буду купать в теплой воде, повяжу на шею синий бантик, и мы с Пикачу будем кушать только растительную пищу!
— Папа! — сказала любимая дочь Мастера Вана, Ма Сянь, водя изящной ножкой по глиняному полу — Ты знаешь, я ведь молодая, красивая и умная девушка. Поэтому я хочу самореализоваться и пожить для себя. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне любящую жену, умелую хозяйку и заботливую мать своих многочисленных внуков, но… извини, внуков у тебя не будет. Ничего, если я уеду в город, стану там офисным работником, сделаю карьеру и стану чайлдфри? А по выходным я буду приезжать к тебе в дом престарелых на своем «Матисе» и куплю тебе замечательное кресло-качалку…
Мастер Ван уже открыл было рот, чтобы громко высказать детям все, что он о них думает, но так и не издал ни звука. «А нужно ли? — подумал он вдруг. — Да какое же я имею право решать за своих детей, как им жить, с кем спать, что есть, во что верить? Они же самостоятельные личности! Ну и что, что старшему всего семнадцать? Подумаешь, мне не нравится! Ничего, потерплю, зато дети мои будут счастливы! В конце концов, чем цивилизованнее человек, тем он толерантнее, так неужели я буду вести себя как дикарь?!»
— Хорошо, — устало сказал он, — живите как хотите.
…прошло десять лет. Дети жили как хотели, а Мастера Вана это невыносимо отравляло и мучило.
Он пришел к соседу поделиться своим несчастьем и увидел, что Мастер Чжан сидит в беседке перед садом камней, пьет сливовое вино и курит свою любимую кривую трубочку.
— Как поживаешь, сосед? — спросил Мастер Ван.
— Все ли в порядке? Что детишки?
Мастер Чжан неторопливо отпил из чашки и ответил:
— Старший сын женился на дочери уездного судьи. Они живут душа в душу, сын хорошо зарабатывает, у них в городе большой дом.
Средний сын служит в императорской коннице на южных рубежах Поднебесной. Он начальник «длинной сотни» конников. Враги боятся его, как огня, друзья любят, подчиненные уважают, а начальники ценят.
А дочь — что ж, вон моя красавица-дочь, ее любимый муж и пять моих внуков…
— Невероятно! — вскричал Мастер Ван. — Но разве десять лет назад твои дети, будучи молодыми, горячими и глупыми, не приходили к тебе, желая странного?!
Мастер Чжан степенно кивнул.
— Как же тебе удалось воспитать таких славных детей?!
— Я просто сказал им, что если не перестанут валять дурака, я перебью их лопатой!
Читайте также: