Как называется египетский бог с головой собаки

Опубликовано: 26.04.2024

Анубис — древнеегипетский бог, который наиболее тесно связан со смертью, загробной жизнью и процессом мумификации. В древнеегипетской религии он изображался главным образом как собака или человек с головой собаки. Анубис играл несколько важных ролей в древнеегипетской мифологии, включая защиту могил; ведение людей к загробной жизни и «Взвешивание сердца», древнеегипетской концепции, где судили вашу душу. Анубис был одним из самых популярных божеств в Древнем Египте, его культовый центр находился в Синополис в Верхнем Египте. В соответствии со своей популярностью он часто изображается в древнеегипетском искусстве. Его самая известная статуя, Святыня Анубиса, которая была обнаружена в гробнице знаменитого египетского фараона Тутанхамона. Современные изображения Анубиса в массовой культуре, как правило, неточны, изображая его как сатанинскую фигуру, в то время как в древнем Египте его почитали как разумного Бога. Вот 10 интересных фактов об Анубисе, включая его историю; мифы; полномочия; поклонение и значение в Древнем Египте и изображение в массовой культуре.

№1. Анубис изображен с головой собаки и телом человека.
№2. Его самая важная роль была в «взвешивании сердца».
№3. Анубис был объединен с греческим богом Гермесом для создания Германубиса.
№4. Его жена – Апнут, а его дочь – Кебечет.
№5. Анубис воскресил тело Осириса в мифе.
№6. Его культовым центром был Синополис в Верхнем Египте.
№7. Анубис часто представлен в древнеегипетском искусстве.
№8. Анубис в своей животной форме охранял гробницу Тутанхамона.
№9. Анубис обладает способностью проклинать тех, кто беспокоит мертвых.
№10. Современные изображения Анубиса в массовой культуре не соответствуют его истинному образу.

№1. Анубис изображен с головой собаки и телом человека.

Как и у многих богов из древнего мира, есть несколько вариантов у имени Анубиса, каждый из которых указывает на свою часть эволюции. До прибытия греков в Египет в 7 веке до н.э. бога, которого мы сегодня называем Анубисом, на самом деле называли «Анпу» или «Инпу», что означает «распадаться», и символизирует его раннюю связь со смертью. Анубис, таким образом, является греческим переводом имени. После того, как греки прибыли в Египет и начали оказывать влияние на районе, в композите Анубиса был создан и греческий бог Гермес, «Германибус». Как в оригинальной египетской форме Анубиса, так и в гораздо более поздней греко-египетской композиции он изображен с головой собаки и телом человека. Веками эта собачья голова обычно ассоциировалась с шакалом. Тем не менее, недавние данные ДНК показывают, что дикие клыки в районе, откуда древние египтяне могли черпать вдохновение, могли быть волчьими.

Древнеегипетский бог Анубис

№2. Его самая важная роль была в «взвешивании сердца».

Анубис сыграл несколько ролей в древнеегипетской мифологии. Он был защитником могил и кладбищ. Поскольку мертвых обычно хоронили на западном берегу Нила, Анубиса называли хент-иментиу, что означает «передовой из западных жителей». Анубис ассоциировался с мумификацией, из-за чего его называли jmy-wt, что означает «тот, кто находится в месте бальзамирования». Анубис был наиболее заметно связан с загробной жизнью. Именно здесь затрагивается большая часть самой распространенной мифологии, связанной с ролью Анубиса. Анубис направлял людей из мира живых в загробную жизнь. Однако, его самая известная роль была в «Взвешивании сердца». Древние египтяне верили, что в вашем путешествии по подземному миру вы попадете в «Зал Маата», где ваше сердце будет измерено по шкале, противоположной «перу правды» Маата. Анубис взвесит сердце умершего человека. Если сердце взвешивания легкое, душа будет проведена в жизнь после смерти; однако, если оно окажется тяжелее, египетская демоница Аммут проглотит его, и это станет концом загробной жизни человека.

Анубис на процедуре «Взвешивания сердца»

№3. Анубис был объединен с греческим богом Гермесом для создания Германубиса.

В некоторых версиях египетской мифологии бог Хатор направлял души к загробной жизни. Тем не менее, из-за его тесной связи со смертью и процессом, по которому души были осуждены и получили доступ к загробной жизни, Анубис начал приобретать репутацию, в более поздней египетской мифологии, как проводник душ. Гермес был богом в древнегреческой религии и мифологии, исполняющим несколько ролей, в том числе он был проводником душ в подземный мир. Хотя Анубис и не являлся богом-посланником или обманщиком на подобии Гермеса, они все же разделяют роль в ведении душ в подземный мир. Это объясняет слияние Гермеса и Анубиса. Слияние произошло после контакта с греками и привело к созданию сложной фигуры Германубиса. Он изображен с человеческим телом и головой собаки, как Анубис, и несет священный посох, называемый кадуцей, как Гермес. Германубис был популярным божеством в период римского господства над Египтом.

№4. Его жена – Апнут, а его дочь – Кебечет.

Во многих формах древней мифологии происхождение определенных фигур затенено или иным образом изменяется между различными описаниями историй, и в этом отношении Анубис ничем не отличается. Различные версии дают Анубису различное происхождение, что, в свою очередь, может привести к различным интерпретациям его общего положения и расположения в древнеегипетском пантеоне. Египетские Боги и Богини Ра, Хесат, Бастет, Нефтис и Осирис — все они предлагаются в различных комбинациях как родители Анубиса. Различия возникают в зависимости от того, чей счет читается. Кроме того, более поздние греческие записи, такие как история Плутарха, отличаются от классических египетских. Однако, независимо от его происхождения, связь Анубиса со смертью и преступным миром остается относительно постоянной, Жена Анубиса — Анпут, богиня похорон и мумификации. Их дочь — богиня змей Кебечет, богиня очищения.

№5. Анубис воскресил тело Осириса в мифе.

Миф Осириса является самым влиятельным в истории древнеегипетской мифологии. Осирис был сыном бога земли Геба и богини неба Нута. В начале мифа он правит Египтом, и в королевстве есть порядок. Тем не менее, он убит своим братом Сетом, который связан с насилием и хаосом. Жена Осириса, Исида, воскрешает тело своего мужа и рождает с ним сына, которого зовут Гор. Когда Гор становится взрослым, Хорус бросает вызов Сету на трон Египта. Конфликт заканчивается триумфом Гора; ведущим к восстановлению порядка в Египте. Анубис играет роль в мифе как союзник Осириса. На самом деле, согласно мифу, он сын Осириса и его невестки Нефтис. Когда Осирис умирает, именно Анубис помогает воскресить его тело. Благодаря чему Анубис стал покровителем бальзамировщиков. Помимо этого мифа, Анубис не часто появляется в древнеегипетской мифологии. Более того, поскольку он ассоциируется со смертью, он часто фигура в мифах, которая вырисовывается в конце истории больше, чем та, которая вовлечена повсюду.

Анубис посещает мумию Осириса

№6. Его культовым центром был Синополис в Верхнем Египте.

Хотя он не появлялся во многих мифах, Анубис был чрезвычайно популярным Богом в Древнем Египте. Поскольку древний египтянин уделял много внимания смерти, Анубис собрал свою группу последователей, посвященных, в частности, поклонению ему. Поскольку именно Анубис судил в загробной жизни, вероятно, считалось, что поклонение ему приведет к тому, что тело умершего будет уважаться после смерти, а его душа будет защищена в загробной жизни. Когда Анубис подготовил мумию Осириса в мифе, он стал покровителем бальзамировщиков. Кроме того, деревянные маски, выполненные для напоминания Анубиса, использовались священниками при проведении ритуалов. Амулеты бога были также распространены. Синополис (в переводе с греческого «город собаки») в Верхнем Египте был домом для культа Анубиса. Однако в древнем Египте были святыни, и ему поклонялись по всей стране. Когда греки получили влияние в регионе, Германубису, слиянию Анубиса с греческим богом Гермесом, также широко поклонялись.

№7. Анубис часто представлен в древнеегипетском искусстве.

Анубис был одним из наиболее часто представляемых божеств в древнеегипетском искусстве, а затем в греко-египетском искусстве. Произведения искусства с изображением Анубиса можно найти на протяжении всей истории Древнего Египта. Он — самый ранний бог, изображенный на стенах гробницы и призванный для защиты мертвых. В живописаниях Анубиса обычно показывают его руководителем мумификации и похоронами или стоя с другими богами на Взвешивание Сердца Души в зале Двух Истин в загробной жизни. Популярное изображение показывает его на коленях с головой собаки, держащей золотую чешую, которая используется для взвешивания сердца. Искусство, изображающее или связанное с Анубисом, можно найти в музеях по всему миру. Статуя Анубиса с собачьей головой и длинным париком можно найти в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, в то время как бронзовую фигуру Анубиса в браслетах можно увидеть в Британском музее в Лондоне. Статую Германубиса, между тем, можно найти в музеях Ватикана в Ватикане.

№8. Анубис в своей животной форме охранял гробницу Тутанхамона.

Когда было сделано знаменитое открытие гробницы египетского фараона Тутанхамона, среди могил был найден храм Анубиса. Статуя Анубиса, изображенная полностью в форме животного, была прикреплена к крыше храма. Он присел на корточках у входа. Это произошло потому, что одной из ролей Анубиса в древнеегипетской мифологии было охранять духов мертвых в загробной жизни и наказывать смертных, нарушивших священную гробницу. Фигура Анубиса в форме шакала, сделанная из дерева, имеет длину чуть более 3 футов. Он искусно вырезан, чтобы показать подтянутые мышцы собачьего божества. Статуя в натуральную величину имеет золоченые уши, воротник и шарф. Кроме того, он покрыт черной краской, так как черный цвет был символическим цветом Анубиса, потому что он представлял смерть и разложение. Храм Анубиса является одним из выдающихся объектов гробницы Тутанхамона. В настоящее время он экспонируется в египетском музее в Каире.

Анубис на саркофаге Тутанхамона

№9. Анубис обладает способностью проклинать тех, кто беспокоит мертвых.

Поскольку Анубис связан со смертью и несет весы, на которых взвешивается сердце при оценке души человека, любые связанные с ним «сверхъестественные способности» скорее подразумеваются, чем явно выражены. Будучи защитником гробниц, которые охраняли тело после смерти, Анубис имел право насылать проклятия на других, защищая мертвых. Когда гробница Тутанхамона была обнаружена, несколько человек, которые вошли в гробницу, умерли. Это привело к большому разговору о Проклятии Тутанхамона. Интересно отметить, что именно Анубис охранял гробницу фараона. Как и Аид в греческой мифологии, Анубис ассоциируются со злыми смертоносными полномочиями. Центральная роль, которую Анубис играет в египетских представлениях о смерти, моральном суждении и загробной жизни, делает его влиятельной фигурой в египетской мифологии.

№10. Современные изображения Анубиса в массовой культуре не соответствуют его истинному образу.

В современных представлениях Анубис часто в лучшем случае страшная, могущественная фигура; и в худшем случае злодейская. В последние несколько десятилетий он приобрел популярность в массовой культуре. Эти современные изображения часто играют роль Анубиса как бога мертвых и загробной жизни в более агрессивной или иной злой роли, чем в египетской мифологии. Однако в классической египетской мифологии Анубис имеет гораздо более нравственную репутацию . Он является союзником Осириса, чей миф о воскрешении представляет большой интерес для ученых из-за его потенциального влияния на другие системы убеждений. Кроме того, в то время как современные живописания приписывают Анубису нечто сатанинское, на самом деле, в египетском пантеоне, его истинный расклад гораздо ближе к более разумной фигуре, которая находится в центре египетских представлений о смерти и загробной жизни; и концепции морали.

Анубис (или Инпу) — в египетской мифологии это бог загробной жизни, мумификации (бальзамирования), а также покровитель потерянных и беспомощных душ (например, сирот).

Слово "Анубис" — это греческая форма его египетского имени Инпу (или Анпу), что означает "разложение" (указывает на его связь со смертью).

Обычно Анубис изображается в виде шакала или фигуры человека с головой шакала.

Изображение Анубиса со скипетром богов "Уас" и иероглифом "анк"

Анубис на английском — Anubis.

Анубис является одним из древнейших богов Египта. Существует теория, что верование в него развилось от гораздо более старого бога по имени Вепвавет, которого иногда изображали так же (человеком с головой шакала).

Сначала Анубиса считали сыном бога Ра и Хесат (божественная корова). Однако позднее появился миф о том, что он сын Осириса и его невестки Нефтиды.

У него была жена — богиня Инпут (Анпут), и дочь — Кебхут, которая приносила прохладную воду душам мёртвых и утешала недавно умерших.

Миф о рождении Анубиса (об Осирисе и Нефтиде)

Анубис родился от Осириса (бог загробного мира) и Нефтиды (богиня рождения и смерти, сестра и жена Сета). У Нефтиды были чувства к Осирису, ей никогда не нравился её муж Сет.

Однажды ночью Нефтида и её сестра Исида обманули Осириса. Сёстры были близнецы, и смогли обмануть Осириса, чтобы Нефтида переспала с ним вместо Исиды.

В результате Нефтида сбежала со своим сыном (Анубисом), и чтобы защитить, спрятала его в болотах у реки Нил.

Исида, жена Осириса, нашла Анубиса и воспитала как своего собственного.

Сет убил Осириса как месть за любовные отношения с его женой.

Когда Анубис вырос, отплатил Исиде, постоянно её защищая.

Что в руках у Анубиса?

Скипетр богов Уас

Зачастую Анубис держал в руке скипетр богов Уас, который носили короли и боги. Существует теория, что это символ благополучия, здоровья и счастья.

Иероглиф "анк"

Также его часто изображали с иероглифом "анк" в руке, он означает "жизнь", "дыхание жизни", "крест жизни" или "ключ жизни".

Учёные предполагают, что оба этих атрибута (анк и Уас) имели какую-то практическую, а не только символическую функцию, возможно они как-то взаимодействовали друг с другом.

Учёные заметили, что в зависимости от ситуации вокруг, эти предметы могли находиться и в "сложенном", и в "развёрнутом" состоянии.

Шкура быка

Ещё символом Анубиса была чёрно-белая, свисающая с шеста шкура быка, забрызганная кровью, но её значение неизвестно. Также его изображали как просто чёрного шакала или как собаку, сопровождающую Исиду.

Анубис и бог Сет

Сет, один из древнейших в пантеоне египетских богов, олицетворял войну, хаос и шторм, а также беспорядок и потрясения.

Существует легенда о том, что когда Сет убил Осириса, его органы стали подарком для Анубиса.

Существуют другие мифы, которые предполагают, что Сет был отцом Анубиса.

Другие боги египетского пантеона

В египетском пантеоне существует целое множество богов. Например:

Осирис

Один из самых важных богов древнего Египта. Властелин подземного мира и судья мёртвых. Он является братом и мужем Исиды.

Гор (Хор)

Бог неба и солнца. Но сначала его считали богом охоты, который метко впивался когтями в свою добычу. Его изображают либо в облике сокола, либо человеком с головой сокола, либо крылатым солнцем.

Он является сыном Исиды и Осириса.

Маат — древнеегипетская богиня справедливости, гармонии, правды и равновесия.

Её изображали как крылатую женщину со страусиным пером на голове или показывали только белое страусиное перо.

На церемонии Взвешивания Сердца Души в загробной жизни, когда сердце души умершего взвешивалось на весах правосудия, использовалось именно её перо.

"Суд Осириса" из Книги Мёртвых

Смотрите также значения Пантеона и Религии.

Похороны
Формула предложения
Храмы
Пирамиды

Атум
Геб
Исида
Нефтида
орех
Осирис
Набор
Шу
Тефнут

Баби
Банебджедет
Бастет
Летучая мышь
Бата
Ба-Пеф
Бенну
Бес
Бучис

Ха
Хапи
Хатор
Hatmehit
Hedetet
Хеджхотеп
Heka
Hemen
Хемсут
Heqet
Германубис
Он сел
Horus
Heryshaf
Ху

Иабет
Ага
Я
Ihy
Иментет
Имхотеп
Iunit
Иусаасет

Кебечет
Хенсит
Хенти-Аментиу
Хенти-хети
Хепри
Херты
Хнум
Хонсу
Котар-ва-Хасис

Маахес
Маат
Мандулис
Меджед
Mafdet
Mehen
Мехет-Верет
Мехит
Menhit
Мерет
Meretseger
Месхенет
Мин.
Мневис
Montu
Mut

Небететепет
Небтуви
Нефертем
Нехебкау
Nehmetawy
Neith
Немты
Нехбет
Непер

Ра
Раэт-Тави
Рем
Renenutet
Renpet
Репыт
Решеф

Сах
Satis
Сехмет
Секер
Серапис
Серкет
Сешат
Шай
пролить
Шесметет
Шезму
Sia
Собек
Сопдет
Сопду
Души Пе и Нехен

Wadjet
Вадж-вер
Венег
Wepset
Wepwawet
Werethekau
Wosret

Нетер-хертет
Аару
Бенбен
Дуат
Земля Ману
Несокрушимые

Аани
Абту
Анкх
Атеф
Атет
Книга Тота
Картуш
Крюк и цеп
Дешрет
Джед
Египетский обелиск
Египетский бассейн
Глаз Гора
Глаз Ра
Грифон
Hedjet
Корона Хемхема
Хенну
Иеракосфинкс
Imiut фетиш
Хепреш
Kneph
Лодка матет
Меджед
Menat
Nebu
Немес
Нешмет
Уроборос
Пщент
Скарабей
Seqtet лодка
Серех
Серпопард
Установить животное
Кольцо шен
Сфинкс
Tyet
Урей
Ушебти
Был скипетр
Крылатое солнце

Погребальные тексты ( Амдуат • Книги Дыхания • Книга Пещер • Книга Мертвых • Книга Земли • Книга Врат )

Атенизм
Герметизм
Телема
Кеметизм ( КеметскоеПравославие • Церковь Всевышней Богини )

Анубис или Inpu, Anpu на древнеегипетском ( / ə щ ˙U б ɪ s / ; древнегреческий : Ἄνουβις , египетский : inpw , коптский : ⲁⲛⲟⲩⲡ Anoup ) является греческим именем бога смерти, мумификация, бальзамирование, загробной жизни, кладбища, гробницы и подземный мир в древнеегипетской религии обычно изображались в виде собаки или человека с собачьей головой . Археологи определили священное животное Анубиса как египетского псового , африканского золотого волка . Африканского волка раньше называли «африканским золотым шакалом », пока генетический анализ 2015 года не обновил таксономию и общее название вида. В результате Анубиса часто называют имеющим голову «шакала», но теперь этот «шакал» более правильно называть «волком».

Как и многие древнеегипетские божества , Анубис играл разные роли в разных контекстах. Изображенный защитником могил еще во времена Первой династии (ок. 3100 - ок. 2890 до н. Э.), Анубис также был бальзамировщиком . В Среднем царстве (около 2055–1650 гг. До н.э.) его заменил Осирис в его роли повелителя подземного мира . Одна из его выдающихся ролей заключалась в роли бога, который вводил души в загробную жизнь . Он присутствовал на весах во время «Взвешивания сердца», во время которого определялось, будет ли душе позволено войти в царство мертвых. Несмотря на то, что он был одним из самых древних и «одним из наиболее часто изображаемых и упоминаемых богов» в египетском пантеоне , Анубис почти не играл роли в египетских мифах .

Анубис был изображен в черном цвете, который символизировал возрождение, жизнь, почву реки Нил и изменение цвета трупа после бальзамирования. Анубис связан со своим братом Вепвауэтом , еще одним египетским богом, изображенным с головой собаки или в форме собаки, но с серым или белым мехом. Историки предполагают, что в конечном итоге эти две фигуры были объединены. Женский аналог Анубиса - Анпут . Его дочь - богиня змей Кебечет .

Содержание

1 Имя
2 История
3 роли
- 3.1 Защитник гробниц
- 3.2 Бальзамировщик
- 3.3 Путеводитель душ
- 3.4 Взвешивание сердца
4 Изображение в искусстве
5 Галерея
6 Поклонение
7 В популярной культуре
8 См. Также
9 ссылки
10 Библиография
11 Дальнейшее чтение
12 Внешние ссылки

Имя Анубиса jnpw, возможно, произносилось [a.ˈna.pʰa (w)], основываясь на коптском Anoup и аккадской транскрипции 𒀀𒈾𒉺 в названии « Реанапа », которое появляется в Амарне буква EA 315. Однако эту транскрипцию также можно интерпретировать как rˁ-nfr , имя, подобное имени принца Ранефера из Четвертой династии .

История

В раннединастический период Египта (ок. 3100 - ок. 2686 г. до н.э.) Анубис изображался в полной животной форме с головой и телом «шакала» . Бог-шакал, вероятно, Анубис, изображен на каменных надписях времен правления Хор-Аха , Джера и других фараонов Первой династии . Со времен додинастического Египта , когда мертвых хоронили в неглубоких могилах, шакалы были прочно связаны с кладбищами, потому что они были падальщиками, которые обнажали человеческие тела и ели их плоть. В духе «борьбы подобного с подобным» шакал был выбран для защиты мертвых, потому что «общей проблемой (и причиной беспокойства), должно быть, было выкапывание тел вскоре после захоронения шакалами и другими дикими собаками. которые жили на обочине возделывания ".

В Древнем Королевстве Анубис был самым важным богом мертвых. Его заменил в этой роли Осирис во время Среднего царства (2000–1700 гг. До н.э.). В римскую эпоху , начавшуюся в 30 г. до н.э., на надгробных рисунках он изображает его, держащего за руку умерших, чтобы вести их к Осирису.

Происхождение Анубиса варьировалось в зависимости от мифов, времен и источников. В ранней мифологии он изображался как сын Ра . В « Текстах для гробов» , написанных в первый промежуточный период (около 2181–2055 гг. До н.э.), Анубис является сыном богини коров Хесат или Бастет с головой кошки . Другая традиция изображает его как сына Ра и Нефтиды . Греческий Плутарх (ок. 40–120 гг. Н. Э.) Заявил, что Анубис был незаконнорожденным сыном Нефтиса и Осириса , но что он был усыновлен женой Осириса Исидой :

Ибо, когда Исида узнала, что Осирис любит ее сестру и имел с ней отношения, принимая ее сестру за себя, и когда она увидела доказательство этого в виде гирлянды из клевера, которую он оставил Нефтиде, она искала ребенок, потому что Нефтида покинула его сразу после того, как он родился, из-за страха перед Сетом; и когда Исида обнаружила, что ребенку помогают собаки, которые с большим трудом привели ее туда, она вырастила его, и он стал ее стражем и союзником по имени Анубис.

Джордж Харт рассматривает эту историю как «попытку включить независимое божество Анубис в Осирианский пантеон ». Египетский папирус римского периода (30–380 гг. Нашей эры) просто назвал Анубиса «сыном Исиды ».

В период Птолемея (350–30 до н.э.), когда Египет стал эллинистическим царством, управляемым греческими фараонами, Анубис был объединен с греческим богом Гермесом , став Германубисом . Эти два бога считались похожими, потому что они оба вели души в загробную жизнь. Центром этого культа был Утен-ха / Са-ка / Цинополис , место, греческое название которого означает «город собак». В книге XI «Золотого осла » Апулея есть свидетельства того, что поклонение этому богу продолжалось в Риме, по крайней мере, во II веке. Действительно, Германубис также появляется в алхимической и герметической литературе Средневековья и Возрождения .

Хотя греки и римляне обычно презирали египетских богов с головами животных как причудливых и примитивных (греки насмешливо называли Анубиса «Баркером»), Анубис иногда ассоциировался с Сириусом на небесах, а также с Цербером и Аидом в подземном мире. В своих диалогах Платон часто произносит клятвы Сократа "собакой" ( греч . Kai me ton kuna ), "собакой Египта" и "собакой, богом египтян", как для акцента, так и для обратиться к Анубису как к арбитру истины в подземном мире.

Защитник гробниц

В отличие от настоящих волков , Анубис был защитником могил и кладбищ . Несколько эпитетов, прикрепленных к его имени в египетских текстах и надписях, относились к этой роли. Хенти-Аментиу , что означает «передовой из жителей Запада», а также имя другого собачьего бога погребения , намекал на его защитную функцию, потому что мертвых обычно хоронили на западном берегу Нила. В связи со своей погребальной ролью он взял другие имена, такие как tpy-ḏw.f (Tepy-djuef) «Тот, кто на горе своей» (то есть охраняет могилы сверху) и nb-t3-ḏsr (Neb-ta -djeser) «Владыка священной земли», что обозначает его как бога некрополя пустыни .

В Jumilhac папируса рассказывает другую сказку , где Анубис охранял тело Осириса из набора. Сет попытался атаковать тело Осириса, превратившись в леопарда . Анубис остановился и подчинил Сета, однако заклеймил кожу Сета раскаленным железным прутом. Затем Анубис содрал кожу с Сета и надел его кожу в качестве предупреждения против злодеев, которые оскверняют могилы мертвых . Жрецы, ухаживающие за мертвыми, носили шкуры леопарда, чтобы ознаменовать победу Анубиса над Сетом. Легенда об Анубисе, заклеймившем шкуру Сета в виде леопарда, использовалась, чтобы объяснить, как леопард получил свои пятна.

На самых древних гробницах были вырезаны молитвы Анубису.

Бальзамировщик

Как jmy-wt (Imiut или фетиш Imiut ) «Тот, кто находится в месте бальзамирования », Анубис ассоциировался с мумификацией . Его также называли ḫnty zḥ-nṯr «Тот, кто председательствует над шалашом бога», в котором «будка» может относиться либо к месту, где проводилось бальзамирование, либо к погребальной камере фараона.

В мифе об Осирисе Анубис помог Исиде забальзамировать Осириса. Действительно, когда появился миф об Осирисе, было сказано, что после того, как Осирис был убит Сетом, органы Осириса были подарены Анубису. В связи с этим Анубис стал богом-покровителем бальзамировщиков; Во время обрядов мумификации на иллюстрациях из Книги мертвых часто изображен священник в волчьей маске, поддерживающий стоящую мумию.

Путеводитель душ

К эпохе поздних фараонов (664–332 до н.э.) Анубиса часто изображали как ведущего людей через порог из мира живых в загробную жизнь . Хотя похожую роль иногда выполняла Хатор с головой коровы , Анубис чаще выбирался для выполнения этой функции. Греческие писатели римского периода египетской истории обозначили эту роль как « психопомп », греческий термин, означающий «проводник душ», который они использовали для обозначения своего собственного бога Гермеса , который также играл эту роль в греческой религии . В погребальном искусстве того периода Анубис ведет мужчин или женщин, одетых в греческую одежду, к Осирису , который к тому времени уже давно сменил Анубиса на посту правителя подземного мира.

Взвешивание сердца

Одна из ролей Анубиса - «Хранитель Весов». Критическая сцена, изображающая взвешивание сердца в « Книге мертвых» , показывает, как Анубис выполняет измерение, которое определяет, достоин ли человек войти в царство мертвых ( подземный мир , известный как Дуат ). Взвешивая сердце умершего человека против Маат (или «истины»), которую часто изображали как страусиное перо, Анубис диктовал судьбу душ. Души тяжелее пера будут пожираться Аммитом , а души легче пера вознесутся к небесному существованию.

Изображение в искусстве

Анубис был одним из наиболее часто изображаемых божеств в древнеегипетском искусстве . Он изображен в царских гробницах еще во времена Первой династии . Бог обычно лечит труп царя, обеспечивает монарха для ритуалов мумификации и похорон или стоит с другими богами на взвешивании сердца души в Зале двух истин . Одно из самых популярных его изображений - это его тело человека и голова шакала с острыми ушами, стоящего или стоящего на коленях, держащего золотые весы, в то время как сердце души взвешивается на белом фоне Маат. правда перо.

В раннединастический период его изображали в образе животного, в виде черного пса. Отличительный черный цвет Анубиса не представлял животное, скорее, он имел несколько символических значений. Он представлял «изменение цвета трупа после обработки натроном и намазание обертки смолистым веществом во время мумификации». Будучи цвет плодородной илом из реки Нил , к египтянам, черный также символизировал плодородие и возможность возрождения в загробной жизни. В Среднем царстве Анубиса часто изображали человеком с головой шакала. Чрезвычайно редкое изображение его в полностью человеческой форме было найдено в гробнице Рамсеса II в Абидосе .

Анубиса часто изображают с лентой и держащим в сгибе руки « цеп » nḫ3ḫ3 . Еще одним атрибутом Анубиса был фетиш jmy-wt или imiut , названный в честь его роли в бальзамировании.

В погребальном контексте Анубис показан либо ухаживающим за мумией умершего человека, либо сидящим на вершине гробницы, защищая ее. На гробницах Нового Царства также изображен Анубис, сидящий на девяти луках , символизирующих его господство над врагами Египта.

Галерея

Перемычка из Аменемхета I и божеств; 1981–1952 гг. До н.э .; крашеный известняк; 36,8 × 172 см; Метрополитен-музей (Нью-Йорк)

Храм Анубиса ; 1336–1327 гг. До н.э .; крашеное дерево и золото; 1,1 × 2,7 × 0,52 м; из Долины царей ; Египетский музей (Каир)

Стела с Анубисом и королем; 14 век до нашей эры; крашеный известняк; из Саккары (Египет); Эрмитаж ( Санкт-Петербург , Россия)

Царь с Анубисом из гробницы Гаремхаба ; 1323–1295 гг. До н.э .; бумага, темпера; Метрополитен-музей

Амулет Анубиса; 664–30 гг. До н. Э .; фаянс; высота: 4,7 см; Метрополитен-музей

Лежащий Анубис; 664–30 гг. До н. Э .; известняк, первоначально окрашенный в черный цвет; высота: 38,1 см, длина: 64 см, ширина: 16,5 см; Метрополитен-музей

Статуэтка Анубиса; 332–30 гг. До н. Э .; оштукатуренное и окрашенное дерево; 42,3 см; Метрополитен-музей

Поклонение

Хотя он не фигурирует во многих мифах, он был чрезвычайно популярен среди египтян и представителей других культур. В греки связали его своим богом Гермесом , бог , который вел умерших в загробный мир. Позже эта пара была известна как Херманубис . Анубису очень поклонялись, потому что, вопреки современным верованиям, он давал людям надежду. Люди восхищались гарантией, что их тело будет уважаться после смерти, их душа будет защищена и справедливо осуждена.

У Анубиса были священники-мужчины, которые при выполнении ритуалов носили деревянные маски с подобием бога. Его культовый центр находился в Кинополисе в Верхнем Египте, но мемориалы были построены повсюду, и он был повсеместно почитаем во всех частях страны.

В популярной культуре

В массовой и медиа-культуре Анубиса часто ошибочно изображают как зловещего бога мертвых. Он приобрел популярность в 20-м и 21-м веках благодаря книгам, видеоиграм и фильмам, в которых художники давали ему злые силы и опасную армию. Несмотря на его гнусную репутацию, его изображение по-прежнему является самым узнаваемым из египетских богов, а копии его статуй и картин остаются популярными.

Вы когда-нибудь задумывались о том, чем была жизнь древних египтян? На мой взгляд, она напоминала долгую и церемонную подготовку к смерти, где особенную роль играл бог Анубис. Конечно, здесь не идёт речь о страхе уйти из жизни, напротив, в Древнем Египте погребение было своего рода “мостом” между двумя разными мирами, в каждом из которых человек будет жить.

Чтобы душа не сбилась с пути, а тело сохранило свой внешний облик, египтяне взывали о помощи к великому Анубису, который повелевал в потустороннем царстве. Каким был этот бог: пугающим или мудрым, справедливым или излишне суровым?

Тайна рождения Анубиса

У каждого из египетских богов был свой центр, а в случае с Анубисом в этом качестве выступал город Асьют, где культ божества получил широчайшее распространение. Бога не просто почитали – люди считали, что лишь благодаря ему они получили тайные знания об искусстве бальзамирования и мумифицирования тел.

Анубис был не просто покровителем усопших и их душ, но и верным помощником, проводником, помощью которого хотел заручиться каждый. Неудивительно, что Асьют был центром паломничества, известным местом во всём Древнем Египте.

Фредерик Артур Бриджмен «Процессия со священным быком, приносимым в дар Анубису», ок. 1885 года

Надо сказать, что Анубис – достаточно загадочный бог. О тайне его рождения есть несколько версий, однако более поздний, приобретший популярность миф, стал главным свидетельством этой части биографии божества.

Согласно преданию, прекрасная Нефтида, владычица мира мёртвых, невзлюбила своего злого супруга Сета за всё зло, что он причинял людям и богам. Она без памяти влюбилась в своего старшего брата Осириса, который тогда был великим правителем Египта.

Сет и Нефтида, период царствование Рамзеса II, 1279-1213 годы до н. э.
Местонахождение: Лувр, Париж, Франция
© Rama / en.wikipedia.org

К огорчению Нефтиды, Осирис желал видеть рядом с собой лишь свою любимую супругу Исиду. Тогда хитрая богиня приняла облик его жены, разделив ложе со своим возлюбленным. Вероятно, именно от этого союза и родился Анубис.

Правда, после его рождения Нефтида испугалась гнева Сета и бросила младенца в камышовых зарослях. Исида, которой Анубис приходится племянником, нашла малыша и воспитала его как своего ребёнка. Именно Анубис помог своей тётушке в поисках частей тела Осириса, убитого Сетом, после чего стал богом погребальных церемоний и ритуалов.

Анубис входит в число самых древних и важных божеств египетского пантеона
Статуя Анубиса в Ватикане (около 100-138 года н.э.), обнаруженная в Анцио на земле,
принадлежащей семье Памфилий в 1749 году, была подарена папе Бенедикту XIV
и передана в Григорианский Египетский музей в 1839 году

Анубис – помощник и проводник

Греки называли Анубиса “психопомп”, что в дословном переводе означает “проводник”. Хочу отметить, что это определение наиболее верное по отношению к богу. Он был посредником между двумя разными мирами, помогал душам преодолеть дорогу к потустороннему царству, где каждый умерший представал перед судом божеств.

Интересно, что даже внешность Анубиса говорит о его качествах помощника и проводника. Он изображался молодым стройным мужчиной с головой шакала. Это животное выступало символам верности, самоотверженности, поддержки.

Изначально египтяне не слишком почитали шакалов, которые всю ночь выли или рылись среди погребений. Но с развитием мифологии у животных появился божественный покровитель. Теперь появление шакалов неподалёку от мест захоронения говорило о помощи Анубиса людям.

В храмах бога содержались шакалы и собаки, которые после своей смерти подвергались бальзамированию. Их тела были священной собственностью Анубиса, который возрождал души псов после смерти.

В отличие от тела шакалов, кожа Анубиса на изображениях всегда имеет чёрный цвет. Некоторые историки предполагают, что это могло указывать на оттенок мумифицируемой плоти, но я придерживаюсь мнения иных исследователей.

Чёрный цвет отождествлялся с землёй и илом, что появлялся после разлива Нила. Он говорит о грядущем возрождении и обновлении. Вероятно, и в облике Анубиса чёрный – это вестник того, что совсем скоро душа умершего человека сможет переродиться и продолжить свой путь.

Стела Ипи. Сцена поклонения сановника Ипи богу умерших — Анубису.
Стела датируется второй половиной XIV в. до н.э.
Местонахождение: Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия

Великий защитник душ

Что же делал Анубис? Древние египтяне верили, что в момент смерти происходит отделение ка (бессмертной души) от ба (жизненной силы). В этот момент ка отправляется к загробному миру, где её встречает бог-шакал, что будет сопровождать душу в царство могущественного Осириса, повелителя мёртвых.

Вместе с Анубисом душа садится в ладью, что отправляется по реке тьмы. В любой момент ка может поглотить огромный змей Апоп, что скрывается в водах, но Анубис говорит умершему тайные слова, что защищают его. На берегах тёмной реки множество чудовищ, однако верный Анубис остаётся рядом, защищая душу.

Бог мумификации Анубис, 332-30 года до н. э.
Местонахождение: Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США
Фото: metmuseum.org

За время своего плавания ладья преодолевает семь различных ворот, охранниками которых являются боги. Лишь благодаря особенным заклинаниям Анубиса ка может благополучно прибыть к правителю потустороннего мира.

Перед Осирисом и судом из богов (на нём Анубис также играет важную роль) душа узнает, что ждёт её. В зависимости от поступков и жизни человека он будет либо отправлен в царство покоя и наслаждения, либо его сердце передадут на растерзание чудовищу мира мёртвых.

Анубис был также покровителем магов и лекарей, которым периодически приходилось совершать обряды над умирающими или умершими людьми. В Древнем Египте этот бог был одним из самых главных в пантеоне, нередко он приравнивался к могущественному Гору. И если власть последнего распространялась на мир живых, то Анубис становился защитником и покровителем людей после того, как они покидали царство солнца и жизни.

Фреска Анубиса в храме смерти царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, западное побережье Нила, Египет
© Olaf Tausch / ru.wikipedia.org

Сегодня представления древних египтян могут показаться нам наивными, однако не стоит забывать, что в далёком прошлом этот народ сумел создать высокоразвитую культуру и великое государство.

Роль Анубиса в Древнем Египте нельзя преувеличить. Он был поддержкой для каждого человека в том неизвестном мире, о котором и в наш век продвинутых технологий мы знаем очень мало.

Ану́бис (греч.), Инпу (др. егип.) — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве являлся покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых, хранитель ядов и лекарств. В древнеегипетской мифологии сын Осириса. [1] [2] [3] [4] [5] Центром культа Анубиса являлась столица XVII верхнеегипетского нома г. Кинополь. Изображался в образе шакала или дикой собаки Саб; иногда в виде человека с головой шакала или собаки [6] . В Цикле Осириса помогал Исиде в поисках частей Осириса. Священные животные — шакал [7] , собака.

Содержание

История

В период анимизма Анубис представлялся в образе волка [8] . С определённого периода развития религии Древнего Египта Анубиса стали изображать в виде человека с головой собаки, при этом функции божества изменились. Столица XVII египетского нома Кинополь на протяжении всей истории Древнего Египта был центром культа Анубиса [7] . Египтологи отмечают быстрое и повсеместное распространение данного культа в ранний период. В период Древнего царства Анубис был правителем загробного мира и носил эпитет Хентиаменти. К тому же, до появления культа Осириса он являлся главным божеством Запада. Согласно некоторым источникам «Хентиаментиу» является названием местоположения храма, в котором поклонялись этому божеству [8] .

Одним из вариантов перевода данного эпитета является «Первый из жителей Запада». С расцветом культа Осириса эпитет правителя Дуата и некоторые функции Анубиса переходят непосредственно к богу Осирису (в Старом Царстве он олицетворял умершего фараона) [7] . Сам же Анубис становится проводником умерших по Аменти (др.-егип. «Запад») — область Дуата, через которую душа попадала на Суд Осириса.

В одном из текстов Книги Мёртвых, приведённых в Папирусе Ани, даётся подробное описание представлений египтян о загробном мире. Данный текст, предположительно был написан во времена XVIII династии. В одной из глав данного текста приводится описание Суда Осириса, на котором Анубис взвешивал сердце на Весах истины. На левой чаше весов помещалось сердце умершего, на правое — перо богини Маат, которое символизировало истину.

Место в пантеоне

В период анимизма Анубис представлялся в образе шакала[8]. С определённого периода развития религии Древнего Египта Анубиса стали изображать в виде человека с головой собаки, при этом функции божества изменились. Столица XVII египетского нома Кинополь на протяжении всей истории Древнего Египта был центром культа Анубиса[7]. Египтологи отмечают быстрое и повсеместное распространение данного культа в ранний период. В период Древнего царства Анубис был правителем загробного мира и носил эпитет Хентиаменти. К тому же, до появления культа Осириса он являлся главным божеством Запада. Согласно некоторым источникам «Хентиаментиу» является названием местоположения храма, в котором поклонялись этому божеству[8]. Анубис в образе собаки. Статуэтка из гробницы Тутанхамона

Одним из вариантов перевода данного эпитета является «Первый из жителей Запада». С расцветом культа Осириса эпитет правителя Дуата и некоторые функции Анубиса переходят непосредственно к богу Осирису (в Старом Царстве он олицетворял умершего фараона)[7]. Сам же Анубис становится проводником умерших по Аменти (др.-егип. «Запад») — область Дуата, через которую душа попадала на Суд Осириса.

Анубис в Цикле Осириса

В Цикле Осириса Анубис был сыном Осириса и Нефтиды. Жена Сета Нефтида влюбилась в Осириса и, приняв облик Исиды, совратила его. В результате соития был рожден бог Анубис. Испугавшись возмездия Сета за измену, Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, где его потом нашла богиня Исида. После бог Анубис стал помогать Исиде в поисках частей Осириса и принял участие в бальзамировании воссозданного тела Осириса.

Анубис в античной литературе

В произведении Плутарха «Исида и Осирис» приводится трактовка, в которой Анубис есть сын Сета и Нефтиды, который был найден и воспитан Исидой [9] . Страбон упоминает, что это — египетское божество, почитаемое в XVII (Кинополисском) верхнеегипетском номе [10] . Согласно Вергилию, Анубис был изображен на щите Энея [11] . Ювенал упоминает о почитании божества в Риме [12] .

Греки отождествляли Анубиса с Гермесом. [1] [2] [3] [4]

Связанные божества

Инпут (др.-егип.) — в египетской мифологии богиня Дуата (место пребывания умерших). Изображалась в виде женщины с головой собаки. В XVII (Кинополисском) верхнеегипетском номе, носящем её имя, считалась женой Анубиса. Иногда почиталась как женская форма Анубиса [8] .

Упуаут (др.-егип. «Открывающий пути»), Офоис (греч.) — в египетской мифологии бог в образе волка, проводник умершего в Дуат.
Исдес (также произносится как Астенну, Астен, Истен или Астес) — один из покровителей загробного мира (Дуат, Западной пустыни) в египетской мифологии, близкий в этом плане к Анубису. Исдес изображался в виде крупного чёрного пса, подобно тому, как Анубис изображался в виде шакала. В Поздний период отождествлялся с Анубисом [7] .

Примечания

↑ 12 «Мифы народов мира»[1]
↑ 12 «Древнеегипетский словарь-справочник»[2]
↑ 12 «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»[3]
↑ 12 «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.[4]
↑ «Словарь иностранных слов русского языка»[5]
↑ Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1, с. 89.
↑ 1234 Иван Рак. Мифы Древнего Египта.
↑ 123 Макс Мюллер. Египетская Мифология.
↑ Плутарх. Об Исиде и Осирисе 14; 44, см. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.127.
↑ Страбон. География XVII 1, 40 (стр.812)
↑ Вергилий. Энеида VIII 698
↑ См. Ювенал. Сатиры VI 534

Ссылки

Анубис // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
Статья об Анубисе
В. Д. Гладкий «Древний Мир» Том 2
Анубисы
Символы Египта

Древнеегипетская религия
Мифология	Аб • Аменти • Андросфинкс • Анх • Атет • Ба • Бенбен • Бенну • Грифоны • Джед • Дуат • Ка • Криосфинкс • Нумерология • Огдоада • Пантеизм • Политеизм • Поля Иалу • Сах • Священный скарабей • Сектет • Сфинкс • Уаджет • Уас • Урей • Фиванская триада • Хат • Хиеракосфинкс • Ху • Четыре сына Хора • Эманация • Эннеада • Язычество
Боги	Абеш-ими-дуат • Аби • Айхи • Акен • Акер • Ам-хех • Амон • Амонемипет • Амсет • Анеджти • Анубис • Апис • Атон • Атум • Аха • Аш • Ба-Пеф • Баби • Банебджедет • Бата • Бес • Бухис • Венег • Геб • Германубис • Гор • Гор-ахти • Дуамутеф • Имиут • Имхотеп • Ипет-хемет • Квебехсенуф • Кебу • Кук • Маахес • Мандулис • Меримутеф • Мехен • Мин • Мневис • Монту • Немти • Непри • Нефертум • Нехебкау • Нун • Онурис • Осирис • Петбе • Птах • Ра • Рем • Себек • Серапис • Сет • Сокар • Сопду • Татенен • Текем • Тот • Туту • Уадж-вер • Упуаут • Ха • Хапи • Хапи • Хека • Хемен • Хентиаменти • Хепри • Херишеф • Хех • Хнум • Хнум-Ра • Хонсу • Ченти-чети • Шаи • Шед • Шезму • Шу • Ях
Богини	Амаунет • Аментет • Анат • Анит • Анукет • Астарта • Бат • Баст • Иабет • Инпут • Исида • Иунит • Иусат • Кадеш • Кебхут • Маат • Мафдет • Менхит • Меритсегер • Мерт • Месхенет • Мехурт • Мут • Нейт • Нефтида • Нехбет • Нут • Око Ра • Пахт • Рат-тауи • Рененутет • Сатис • Селкет • Сехмет • Сешат • Сиа • Сопдет • Та-Бичет • Таурт • Тененет • Тефнут • Уаджит • Унут • Уретхекау • Усрет • Хатмехит • Хатхор • Хаухет • Хедетет • Хекат • Хемсут • Хенсит • Царица Небесная
Демоны	Амат • Апоп • Шезму
Тексты	Амдуат • Книга врат • Книги дыхания • Книга загробного мира • Книга земли • Книга мёртвых • Книга Небесной Коровы • Книга пещер • Литания Ра • Тексты пирамид • Тексты Саркофагов
Верования	Атонизм • Философия • Канопа • Отверзение уст • Погребальные обряды • Проклятие фараонов • Ушебти • Формула подношения • Храмы
Портал:Древний Египет

Wikimedia Foundation . 2010 .

Уаджет
Эннеада

Смотреть что такое "Анубис" в других словарях:

Анубис — (Anubis, Ανουβις). Египетское божество, сын Осириса и Изиды. Его изображали в виде человека с головой шакала (или собаки). Анубиса сопоставляют с греческим Гермесом. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург,… … Энциклопедия мифологии

Анубис — извлекает сердце умершего, чтобы взвесить его на суде Осириса. Роспись гробницы. XIII в. до н. э. Анубис извлекает сердце умершего, чтобы взвесить его на суде Осириса. Роспись гробницы. XIII в. до н. э. Анубис () в мифах древних египтян… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»

Анубис — Анубис. Деталь погребальной пелены. Сер. 2 в. Музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина. АНУБИС, в египетской мифологии бог покровитель мертвых. Почитался в облике шакала. Анубис, завершающий мумификацию покойника . Древнеегипетская… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

АНУБИС — (древн. егип.). Древнеегипетское божество, сын Озириса, почитавшееся охранителем границ Египта и изображавшееся обыкновенно с собачьей головой. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. АНУБИС бог египетской… … Словарь иностранных слов русского языка

АНУБИС — АНУБИС, в египетской мифологии бог покровитель мертвых. Почитался в облике шакала … Современная энциклопедия

АНУБИС — в древнеегипетской мифологии бог покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. Изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала … Большой Энциклопедический словарь

анубис — сущ., кол во синонимов: 2 • бог (375) • покровитель (40) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Анубис — в древнеегипетской мифологии бог покровитель мёртвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. Изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала. * * * АНУБИС АНУБИС, в древнеегипетской мифологии бог покровитель … Энциклопедический словарь

АНУБИС — древнеегипетский бог загробного мира. В ранний период развития египетской религии это шакалообразное божество, пожирающее умерших. Позже Анубис сохранил лишь отдельные черты, выдававшие его животное происхождение. Будучи богом некрополя Сиута… … Энциклопедия Кольера

Анубис — в верованиях древних египтян первоначально бог смерти в Тинитском и Кинопольском номах (областях), затем бог покровитель мёртвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. А. изображался в облике волка, шакала или… … Большая советская энциклопедия

Читайте также: