Почему свинья нечистое животное христианство

Опубликовано: 16.04.2024

Сегодняшнее Евангельское чтение (Лк. 8,26-39) – о гадаринском бесноватом. Это повествование содержится в трех Евангелиях и, соответственно, читается три раза в год. Два чтения из трех положено читать на воскресной Литургии – это значит, что Церковь придает ему большое значение. Давайте сегодня прочитаем его вместе.

И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи (Лк. 8,26), − так начинается это чтение. «Гадаринская страна» − местность вокруг города Гадара. Сейчас о городе могут рассказать лишь обширные развалины Ум-Кейс, принадлежащие древней Гадаре. Рядом с Гадарином находится город Гергеса, упомянутый евангелистом Матфеем в этой же истории про бесноватого (Мф. 8,28). Останки Гергесы еще красивее и многочисленнее. Руины трех храмов, двух величественных мраморных амфитеатров и множество колонн до сих пор говорят о богатстве этих городов. В основном все эти здания были построены после римского завоевания в 63 году, но и во время проповеди Христа города эти не бедствовали.

Гробницы Гадарина, в которых скрывался бесноватый, − это пещеры, вырубленные в известковом грунте. Немногочисленные современные жители Ум-Кейса до сих пор их используют для своих нужд.

Гадара отстоит от Генисаретского озера километров на 15, поэтому некоторые историки выдвигают гипотезы, что библейский Гадарин – совсем другой город. Так это или нет, сложно сказать. Но в Евангелии значится не «город Гадарин», а «Гадаринская страна», что может говорить и о предместье города, а может вообще только указывать направление. Тем более что и само Евангелие говорит, что человек был гоним бесами в «пустыни» (ср. Лк. 8,29) – то есть ненаселенные пустоши. Но, впрочем, пойдем по порядку.

Кому же уподобляются люди неверующие, если даже бесы покланяются Богу?

Первое, что нас удивляет в этом повествовании – это встреча Христа и бесноватого. Одержимый бесами человек не убежал в ужасе от Господа, а, увидев издалека, подбежал и поклонился (ср. Мк. 5,6). В трепете творение поклоняется Творцу, даже такое творение, которое отпало от воли Творца… Кому же уподобляются люди неверующие, если даже бесы, пусть и невольно, покланяются Богу?

Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, − потому что много бесов вошло в него (Мк. 8,30). Если кто не знает, «легион» – это римская боевая единица. Как вы думаете, сколько солдат составляли легион? В разные времена в легион входило разное число бойцов. К новозаветным временам в состав легиона обычно входило 5-6 тысяч (!) пехотинцев и несколько сот кавалерии. Каково?

Вот знаете, бывает, думаешь перед тем, как съесть лишний кусочек за столом, или осудить кого, или сделать еще что непотребное: ну что здесь такого, ничего страшного не будет. Так вот, оказывается, нет дна у бездны нашего падения. Как без числа бесы могут войти в тело человека, так и грехов бесчисленное множество может принять душа и не насытиться, не наполниться беззакониями. Даже желудок, без меры принявший пищу, выворачивает наизнанку, а вот душу может и не вывернуть, если человек сам не старается очищать ее. Поэтому и положил Господь предел нашему земному существованию.

И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну (Лк. 8,31). Что было дальше, знаем: паслось там большое стадо свиней, и в них вошли бесы. Евангелист Марк даже сообщает нам число голов в стаде – около двух тысяч (ср. Мк. 5,13), из этого можно понять, что слово о «легионе» почти и не было преувеличением. Бесы вошли в свиней и, как ненавидящие лютой ненавистью все живое, тут же и потопили их в озере. Из этого примера можно понять, что нечистые силы сделали бы с родом человеческим, если бы Господь не удерживал их.

И вот дальше начинается самое интересное. Пастухи, видя происшедшее, побежали в город и рассказали обо всем. Собрались местные жители, и просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что объяты были великим страхом (Лк. 8, 37).

Удивительнейшее явление! Только что совершается великое чудо: страшный и неукротимый бесноватый, который будоражил весь город, исцелен. Он сидит, осмысленно смотрит и отвечает на вопросы. Рядом находится Сей, явно неземной Человек, исцеливший его, о Котором не могли не слышать прежде гадаринцы. И они просят Его уйти прочь от их города!

В чем же дело? Неужели у них в городе не было больных, расслабленных, прокаженных, которым был нужен врачеватель телес, неужели не было в Гадарине мытарей и грешников, взыскать которых пришел Христос? Или, может быть, просто все дело в свиньях?

Вот представьте: растите вы несколько хрюшек на продажу. В Гадарине явно растили свиней на продажу − евреи ведь свинину не едят, а большая часть населения прибрежных городов Генисаретского озера все же была иудейская. Очевидно, что свинину они продавали язычникам, в частности, римлянам. Так вот – растите вы несколько хрюшек. Знающие люди говорят, что прибыль в свином животноводстве начинается, когда одновременно выращивают не менее 6 особей. То есть вы потратились на 6+ поросят, с трудом вырастили их и уже с радостью подсчитываете в уме прибыль, как вдруг появляется Некто и таким образом исцеляет одного всем противного сумасшедшего бомжа, что все ваши дорогие свинки оказываются на дне озера! Вот так «чудо».

Есть несколько святоотеческих толкований на этот стих, совершенно противоречащих друг другу. Например, блаженный Иероним Стридонский, святой, которого почитают все же больше на Западе, чем на Востоке, пишет так: «То, что они просят, чтобы Он удалился из пределов их, они делают не вследствие гордости, − как полагают некоторые, − а вследствие смирения, ибо считают себя недостойными присутствия Господа, подобно Петру, во время ловли рыбы павшему к ногам Спасителя и сказавшему: Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный (Лк. 5,8)». Однако в данной ситуации с блаженным Иеронимом невозможно согласиться: святой Петр хоть и сказал так, но все же последовал за Господом, понимая, что у Того – глаголы вечной жизни (Ин. 6,68). Тут мы видим совсем другое. Более тут подходит толкование блаженного Феофилакта Болгарского: «Пораженные чудом жители города того вышли к Иисусу, услышав же о подробностях, они еще более испугались. Потому и молили Иисуса выйти из пределов их. Они боялись, чтоб не потерпеть еще чего-либо большего. Потеряв свиней и сожалея об этой потере, они отказываются и от присутствия Господа».

Действительно, если Этот Пророк, не входя в город, столько нанес ущерба, что же Он сделает в Гадарине? Хорош «пророк»! Столько денег и сил потрачено впустую, и ради чего? – ради помощи изгою, неприкасаемому, отбросу общества. Именно такая логика была присуща всей иудейской элите – они ожидали явления земного царя в славе, который вернет былое могущество всему Израилю и благосостояние каждому израильтянину в отдельности. Только таким мировоззрением можно объяснить странный поступок гадаринцев.

О том же пишет святитель Иоанн Златоуст: «А что жители того города находились в бесчувствии, это видно из конца происшествия. Им надлежало бы поклониться Христу и удивиться Его могуществу; а они отсылали Его и просили отойти от пределов их».

Мы сами часто уподобляемся неразумным и жадным гадаринцам

Этот последний урок – наверное, самый важный в сегодняшнем Евангельском чтении, потому что мы сами часто уподобляемся неразумным и жадным гадаринцам. Уподобляемся, не замечая того, продолжая вести внешне вроде бы церковную жизнь.

Сколько раз Христос приходит к нам навстречу Своей благодатью, и сколько раз мы, как гадаринцы, говорим Ему: «Нет, Господи, сегодня я не могу Тебя принять. Сегодня я хочу посмотреть новый фильм, или сходить в гости, или пробежаться по магазинам, или просто отдохнуть, я ведь так устал, − Ты сам знаешь. Приходи лучше завтра. Завтра я точно прочитаю акафист, положу поклоны за болящих друзей, почитаю Евангелие. Кстати, завтра среда – как раз и попощусь. (А если не получится завтра, пожалуй, перенесу все это на пятницу, еще лучше – конец недели, заодно поблагодарю Бога за благополучно прошедшие будни.)» Так нас каждый день все прочнее засасывает болото суеты и расслабления. Нам так дороги наши свиньи, которых мы холим и лелеем в своем сердце, и мы так не хотим с ними расставаться… что готовы на них променять Божественную благодать.

Потом от нашего Гадарина только и останется лишь пара развалин

Господь – смиренный. Он и есть само воплощенное смирение. Он послушает нас, как некогда евангельских свиноводов, и отойдет от наших пределов. Правда, вот потом от нашего собственного Гадарина только и останется лишь пара развалин.

Ученые решили разобраться в причинах того, почему Бог разделил животных на чистых и нечистых?

Так какая разница между чистыми и нечистыми животными?

(Втор. 14:9 Лев. 11:9 ) - чистыми в воде являются те животные и рыбы, у которых есть перья или плавники. Сюда входят такие животные и рыбы, как лосось, окунь, форель, мерланг, карп и многие другие.

В море лосось питается главным образом сельдью и песчанкой. Лосось относится к плотоядным видам рыбы и питается мелкими беспозвоночными и зоопланктоном в раннем возрасте.

Карп кормится в местах богатых растительной и животной пищей, водной растительностью, моллюсками, рачками, червячками и другими мелкими организмами.

А все тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас (Втор. 14:10). Большая категория, включающая в себя значительное количество разнообразных рыб, ракообразных и других морских обитателей, таких как акулы, рыба-меч, зубатка, киты, дельфины, креветки, крабы, лобстеры, морские моллюски, устрицы и многие другие.

Сом (нет чешуи). Сом питается не только мелкой и ослабевшей рыбешкой, но и некоторой другой пищей: раками, червями, моллюсками, лягушками, некрупной водоплавающей птицей, разнообразными пищевыми отходами, поэтому его, наряду со щукой, еще называют санитаром рек.

Рыба меч (нет чешуи). Рыбные поставщики практически никогда не заказывают рыбу-меч: в отличие от своих клиентов они видели трехметровых червей, которые в ней живут.

Осетр (нет чешуи). Практически все осетровые ведут донный образ жизни, питаясь червями, моллюсками, личинками насекомых, рыбой и т.п.

Креветки собирают паразитов с поверхности тела и во рту, выстригают омертвевшие ткани (падальщики).

Крабы - (падальщики) питаются падалью, беспозвоночными, мелкими ракообразными, червями, водорослями. (пищевыми отходами пинны). По своей трофической специализации крабы детритофаги, то есть питаются в основном органической падалью - мертвыми морскими животными и их остатками. Поэтому в местах работы рыбоперерабатывающего флота, там где за борт летят отходы переработки, пир горой не только у чаек, но и у крабов.

Раки - по своей природе раки-отшельники, чистильщики, санитары морского дна. В естественной среде обитания раки кормятся падалью, а точнее все, что валяется на дне, включая долхлятину и утопленников. Он питается водорослями, растениями, донными организмами, пожирает даже сородичей, особенно тех, которые линяют или только что полиняли и поэтому беззащитны. Так же, как другие падальщики, могут выступать переносчиками опасных заболеваний человека – тифа, гепатита А.

Корнеголовые ракообразные - Все тело краба, зараженного корнеголовым рачком Sacculina, пронизано ветвящимися, как корни растений, отрост ками паразита. Они оплетают все внутренние органы хозяина — кишечник, половые железы, нервную систему, внедряются в мускулатуру.
и т.д.

Устрица - На самом деле именно устрица активно и эффективно очищают воду, поедают избыток водорослей и планктона, а также осадок на дне. В процессе своей жизни устрицы (как и мидии) пропускают через себя огромное количество воды, поэтому впитывают в себя из нее всю химическую грязь. Кроме того, они могут накапливать в себе сильнейший яд – сакситоксин, который обладает нервнопаралитическим действием, их даже называют моллюсками-фильтрами.

А люди поедают устриц – это известный во всем мире морской деликатес.

Демонстрация показывает, насколько эффективны устрицы в естественной фильтрации воды. В течение двух часов, устрицы полностью очистили воду в своем аквариуме. Известно, что устрицы могут очищать от 75 до 200 литров воды в сутки. По словам ученых, данная способность приносит огромную пользу экосистеме.

Раки, крабы, креветки и иные падальщики питаются падалью и поэтому содержат канцерогены. Поэтому употребление их в пищу значительно увеличивает риск заболевания раком. Поэтому употребление их в пищу запрещается опытными врачами-онкологами 21 века.

Бог не случайно запретил употреблять в пищу эти виды водных обитателей. Медики знают, что эти виды рыбы и ракообразных могут накапливать в себе значительное количество тяжелых металлов, а также содержать естественные отравляющие вещества.

Для людей они могут оказаться губительными. Мы приносим вред окружающей среде, употребляя эти запрещенные виды. Кроме того, нечистые рыбы часто питаются падалью чистых, принося тем самым пользу экологии. Другая рыба, у которой отсутствует чешуя, зачастую помогает в очищении поверхности рек и озер.

К чистым относятся птицы отряда куриных, индюк, голуби и голубки, все, у кого есть зоб. Утки, также относятся к чистым птицам.

Утки едят с утра до поздней ночи, щиплет растущую по берегам гусиную травку, немилосердно водяной мох или шелк, зелень, цвет и все водяные растения, жадно глотает мелкую рыбешку и всяких водяных, воздушных и земляных насекомых.

Голуби едят зерно, любого вида и еще голуби хорошо клюют мелко рубленные листья салата, капусты, шпината, моркови, щавеля, клевера, молодой крапивы, люцерны, мокрицы и прочих культур и трав, отличающихся мягкостью и сочностью.

Левит 11:13-19 Из птиц гнушайтесь сих (не должно их есть, скверны они): орла, грифа и морского орла, филина, пеликана, цапли, всякого ворона с породою его, страуса, совы, чайки и ястреба с породою его, лебедя. и т.д.

Грифы, Чайки, вороны - относятся к падальщикам и от других хищных птиц отличаются тем, что охотятся на птенцов, убивают ослабленных и больных птиц и мелких животных. Питаются мертвыми птицами и другой падалью.

Ястребы, совы, пеликаны - мелких и средних млекопитающих, птиц, насекомых, крысы мыши, лягушки и т.д.

У Бога были серьезные причины запрещать нам употреблять в пищу мясо этих птиц. Одной из наиболее очевидных является то, что большинство, если не все из этих птиц питаются падалью. Это означает, что они едят, в том числе, и мясо мертвых животных. Это не сулит человеку, который ест это мясо, ничего хорошего, поскольку их мясо может оказаться источником какого-нибудь заболевания.

В их организме также содержаться ферменты, помогающие им переваривать эту падаль и мясо других нечистых животных, которые могут оказаться губительными для человека.

Наука узнает все больше фактов о распространении вирусных заболеваний через нечистых птиц. На практике получается, что от нечистых заболевания распространяются на чистых птиц, как, например, в Гонконге, где уток зачастую выращивают рядом со свиньями. От свиней вирусы передаются к мигрирующим нечистым птицам, которые, в свою очередь, являются звеном в цепи питания человека. Это же может являться источником вспышек пневмонии, начавшихся в Азии..

Левит 11:1-3 Втор. 14:3-6 Разрешается есть мясо коров, оленей, буйволов, а также коз и овец, и серна, орикс, и камелопард.

Козы, овцы,с серна, олени, коровы - травоядные.

Кровь животных также не годится в пищу. В Левите 7:22-24 говорится, что мы не должны есть жира из любого из вышеперечисленных животных, а также из животных, умерших своей смертью или убитых другим животным.

Здесь Бог говорит нам не принимать в пищу мясо таких животных, как свиньи, кролики, верблюды и лошади. Это является очень веской причиной для того, чтобы не есть их мясо.

Верблюды — травоядные животные, они питаются в основном колючими растениями, сухой травой и кустарниками.

Кролики - сырые овощи и фрукты, траву( клевер очень любят).

Если говорить о вреде мяса кролика, так как в нем выявлены пуриновые основания, которые, попадая в организм, превращаются в мочевую кислоту, которая оседая в суставах и сухожилиях, повреждает их, вызывая артрит, подагру, нервно-артритический диатез у детей до года.

Более того, аминокислоты из мяса кролика, перевариваясь в кишечнике, преобразуются в синильные кислоты, делая среду в организме, таким образом, более кислой. Для некоторых болезней, особенно желудочно-кишечного тракта, этот факт имеет принципиальное значение.

Лошади - трава, злаки и корнеплоды.

Медики выяснили, что подобные животные могут вызывать различные заболевания. Принимая в пищу мясо этих животных, мы подвергаем опасности наше сердце, печень и другие органы.

Свиньи - всеядная, корни, черви, ест падаль, мелкое зверье, в том числе и свое потомство.

Свиньи являются переносчиком большего количества заболеваний человеку, чем любое другое животное. Под «свининой» понимаются все продукты, которые производятся из этого мяса – ветчина, колбасы, которые содержат в себе свинину.

Медикам известно, что существует связь между свининой, принимаемой человеком в пищу, и заболеваниями печени. Этим заболеваниям подвержены даже дети.

Не имеет значения, в какой чистоте содержатся свиньи, это не преуменьшает риск цирроза печени. Тем же людям, которые принимают алкоголь и едят свинину, следует помнить, что для них риск заболеваний печени увеличивается в несколько раз. Но все равно, основной причиной цирроза все-таки остается свинина.

Левит 11:20-23 - Некоторым из нас может показаться странным есть жуков, однако, для некоторых людей в мире саранча является частью их каждодневного рациона. Если вы очень голодны, вы тоже можете попробовать. Бог разрешает принимать в пищу саранчу, сверчков и кузнечиков.

В библейские времена бедные люди, которые не могли себе позволить есть мясо, могли потреблять определенный вид саранчи. В наши дни саранчу еще едят арабы. Оторвав ей ножки, крылья и голову, ее окунают в муку и затем жарят в сливочном или растительном масле.

Один арабский писатель давал в своей книге подробное описание, схожее с кулинарным рецептом. "Саранчу едят и свежей, и заготовленной впрок, оторвав у нее лапки и крылья, поджарив и сварив ее.

Известен и такой факт: некогда в Багдаде в периоды нашествия саранчи падали цены на мясо. Это немудрено, ведь мясо саранчи обладает большой питательной ценностью: 46% белка, 4,5% жира, кальций, фосфор и т.д.

Некоторые гурманы сравнивают вкус саранчи со вкусом жареных каштанов, другие сравнивают его с куриным мясом.

Левит 11:27 - Нельзя принимать в пищу кошек, собак и других четвероногих, которые ходят на лапах.

Левит 11:29-31 Левит 11:41-42 В этом месте Бог говорит нам не есть животных, подобных змеям, ящерицам, крысам, мышам, муравьям, червям и многим другим, относящихся к отряду грызунов, рептилий и жуков. Впрочем, многие из нас в любом случае не ели бы этого.

Нужно донести до сознания каждого человека, что он сам должен проявить максимум заботы о своем здоровье и быть мудрым в выборе пищи для себя и своей семьи.

Если ты считаешь что-то нечистым, не принимаешь — значит, не нужно это делать для других.

С проповедью на 21-ю неделю по Пятидесятнице к читателям "Вестей" обратился настоятель Киево-Печерской Лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Владыка Павел.

Притча о гадаринском бесноватом

И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.

И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы; и никто не в силах был укротить его. Всегда ночью и днем в горах и гробах кричал он и бился о камни.

Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему. И, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом: не мучь меня. Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.

Как нужно прожить жизнь, чтобы оставить после себя добрую память

Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, вышедши, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет и в здравом уме; и устрашились.

Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел Он от пределов их.

Гадаринский бесноватый: толкование

Господь призывает человека к покаянию. Человек, который удалился от Бога, находится под властью диавола. И диавол, который поначалу обещает человеку множество привилегий, берет в свою власть таких людей, ведущих не богоугодную жизнь, жизнь во грехе и совершает насмешку, кощунство над образом Божиим.

И сегодня в Евангелии говорится о том, что Господь, проходя по городам и селениям, исцелял множество больных людей. Из города Гадарин вышел один человек, который жил в гробах, на кладбище, которого несколько раз связывали железными оковами, который не мог жить в поселениях, потому что диавол вводил в страх и трепет других людей, которые его окружали. И разрывал страждущий человек узы и причинял много беды.

Когда он увидел Иисуса, упал в ноги Христу. Он не мог знать точно, что это Спаситель, поэтому видел в Иисусе Христе не Создателя, а человека, потому что это было закрыто для его глаз. Но все равно он свидетельствует и говорит: "Иисусе, Сыне Божий почему ты пришел раньше времени мучить нас?" Тем самым он указывает, что он знает Богочеловека, и когда-то служил верой и правдой Богу. А сегодня он в страхе и трепете, зная свое невежество, недостоинство, падает в ноги.

И просили бесы: "Если повелишь нам выйти из человека, не посылай нас в ад в муки и страдания". И на вопрос Господа: "Как тебе имя? " – был ответ: "Легион". То есть множество!

Украинцам объяснили, в чем смысл жизни

Господь повелел им выйти, и они по велению своего Творца (потому что они вначале были добрыми ангелами) вышли, а выйдя, они попросились войти в стадо животных, и когда они вошли, стадо свиное взбесилось и бросилось с горы в Генисаретское озеро.

Весть быстро разошлась по окружающим городам и селам, и народ Гадарина вышел и с прискорбью попросил Благодетеля удалится от их земли, потому что для них самое главное - была потеря своего богатства и того, что они имели.

"Толкование здесь имеет особое значение, - отметил митрополит Павел. - Бог уделяет внимание одному конкретному человеку, который нуждается в помощи. Мы же, видя, что помощь нужна одному человеку, обычно проходим мимо, вроде не замечая, относя его страдания к его личному делу. При этом мы забываем, что каждый человек бесконечно ценен для Господа и обращать внимание надо в любой момент".

Бесноватый - это человек одержимый пагубными страстями. "Греховные страсти, они разные – можно страдать запоями, иметь тягу к наркотикам, быть сладострастником, это и воровство, и зависть, и ненависть, гнев… Если каждый всмотрится внимательно в свою душу, то увидит множество таких страстей, не таких трагических, как беснование, но которые не делают нас достойными самих себя. Мы должны задуматься над своими мелкими пороками, которые все дальше отдаляют нас от Бога и приближают к этому бесноватому", - рассказал Владыка.

Но в этой притче показательно то, что когда бесноватый видит Христа, то покланяется Ему, видя в Нем покой и гармонию, прозревая в Нем Бога, подчеркнул настоятель Лавры. И когда Христос повелевает бесам выйти из этого человека, а они желая как-то удержаться в этом мире, просятся в свиное стадо. А учитывая, что свинья - это символ нечистоты у евреев, а также у мусульман и в исламе, бесы уходят в область ритуальной нечистоты. Стадо погибает. И из этого видно, что полная свобода, которая дана злу, приводит к погибели, разрушению, смерти.

Исцеление гадаринского бесноватого: проповедь

Каждый человек, который выступает сегодня против Бога, против Церкви, против ближнего – он одержим лукавым духом.

"В советское время такие люди содержались в психиатрических больницах. А сегодня их множество везде и всюду. Это наркоманы, алкоголики, разного рода неблагополучные люди… Те, которые сегодня не содержатся в камерах закрытыми и которые ходят по улицам, причиняя людям беду и страдания. Это бес делает зло через этих людей. Но сегодня, к сожалению, смешался народ с бесами, они стали друзьями. И часто не реагируя на подобные бесчинства, чтобы каким-то способом уврачевать этого человека, смирить беса - часто мы ему потакаем и приносим себе и другим вред", - с сожалением отметил митрополит.

Во второй части говорится о том, что народ вместо того, чтобы радоваться исцеленному брату, чьему-то отцу, сыну, народ попросил удалится Господа потому, что земная слава, деньги, почести затмевают человеческий ум. И исходят из сердца слова: "Отойди от нас, Господи". Потому что они потеряли свои доходы.

Почему свинья грязное животное

"Почему здесь Господь показывает, что не ушли бесы в пустыню или еще куда-нибудь, а в свиней? Иудеи считали свиней животными нечистыми, они не вкушали их мяса и продуктов со свинины, но выращивая у себя дома – они продавали это и от этого имели прибыль. То, что нельзя делать для себя, нельзя делать и для ближнего. Если ты считаешь это нечистым, не принимаешь, значит, не нужно это делать для других. Почему они считаются нечистыми? Мы читаем в Библии какие должны быть животные, они имеют раздвоенные копыта и должны жевать жвачку. У свиньи раздвоенные копыта, но она не жует жвачку, не изрыгает то, что она съела, поэтому она считается нечистой", - рассказал Владыка.

9 октября. 16-я неделя по Пятидесятнице: евангельская притча о талантах

"Когда-то я читал одну такую историю, почему иудеи не вкушают свинины. Когда Иисус Христос ходил по земле, один человек, который горел ненавистью и злобою к Спасителю, решил посмеяться над Ним. Мол, Ты же все знаешь, исцеляешь слепых, хромых, воскресаешь умерших – отгадай что находится под корытом. А под корыто положил жену. На что Господь ответил: "Свинья с поросятами". Тот говорит: "Не угадал". Поднимает корыто, а там вместо жены лежит животное. Может, кому-то это покажется смешным, но, к сожалению, когда человек превращается в животное – это ужасно. От животного есть польза для человека. А от бессмысленного человека, превратившегося в животное, есть только наполнение ада, страдания, слезы в молитвах от родителей. Потому что всякий человек очищен кровью и страданиями Спасителя. И мы, люди, забываем, Кто нас создал, Кто нами руководит. Поэтому каждое Евангельское Чтение нам напоминает о великих событиях, что совершалось и совершается для нас. И мы должны быть внимательны сами к себе. Потому что смеясь над человеком, которого создал Творец, мы смеемся над своим безумием, над своей глупостью, над своей нечистой и грешной душой", – подчеркнул в завершение митрополит Павел.

Пищевые запреты существуют во многих религиях. Их нужно придерживаться, иногда это достаточно жесткие ограничения. Например, наиболее известен запрет на поедание свинины в исламе и иудаизме. Почему религия запрещает есть свинину, ведь сегодня ее считают полезным и доступным мясом? Ответ на этот вопрос можно найти в Священных книгах. Ограничения носят сакральный характер и отличаются от диет.

Запрет на еду у мусульман

Разрешенная пища называется халяль. Другие продукты ограничены или запрещены для употребления. Так, праведный мусульманин не должен есть свинину, мертвечину, употреблять кровь, спиртные напитки. Нельзя есть даже разрешенное мясо, если животное было забито неправильно — без упоминания Аллаха. Также нельзя убивать без причины (т.е. не ради употребления в пищу). Сами правила забоя менее строгие, чем в иудаизме.

Свинья в исламе считается нечистой. Эти представления, вероятно, связаны с тем, что она живет на земле и ассоциируется с грязью. Ранее виду приписывали нечистоплотность, похотливость, что тоже добавляет «нечистоты». В Средневековье эти представления были настолько сильны, что людей ограничивали даже в употреблении овощей, которые любили свиньи.

Однако, в Коране зафиксировано послабление. Если у мусульманина нет доступа к халяльной еде, он болен (поэтому должен есть запрещенную еду), то это не считается грехом. В таком случае можно съесть немного свинины, чтобы выжить или выздороветь.

Понятие кошера (кашрута) в иудаизме

У евреев ограничения на пищу более серьезные. Предписаниями Торы и Талмуда разрешено есть мясо одновременно жвачных и парнокопытных животных. К ним относятся не только коровы, но и верблюды, овцы, даже жирафы. А вот свинья, хоть и имеет копыта, запрещена: не является жвачным. По этой же причине нельзя есть зайчатину: он жвачный, но не имеет копыт.

В иудаизме строго регулируются правила забоя и подготовки:

Убивают скот шохеты — мясники. Важно делать это единым движением, не прокалывая тушу.
Перед забоем скот проверяют на болезни.
Обязательно спускают кровь, удаляют сало и жилы (запрещены кошером).

Нельзя евреям есть моллюсков и ракообразных. Разрешены те морепродукты, у которых есть чешуя и плавники. Определенные запреты накладываются на яйца, алкоголь (если он сделан не по правилам кошера). Нельзя смешивать в один прием пищи или во время приготовления молоко и мясо.

Т.к. проверить кошерность уже готового блюда затруднительно, огромное внимание уделяется этому на этапе подготовки. Существуют специальные магазины с кошерными продуктами, где еврей может приобрести проверенную еду.

Есть ли запрет на пищу в христианстве

Ограничения на еду для христиан существуют только во время поста. Самый строгий и длинный — Великий Пост перед Пасхой. Во время него нельзя есть мясо, яйца, молоко, отказываются от спиртного, не добавляют растительное масло. Аскетизм в еде должен очистить тело и душу. Не менее важна духовная составляющая — следует молиться, делать добрые дела.

За рамками поста ограничений нет. В христианстве нет понятий чистых и нечистых животных, неразрешенных продуктов. Новый Завет снял ограничения Ветхого (которые совпадают с иудейскими).

Почему свинья считается священным животным в ахимсе

Ахимса — это учение индуизма, раскрывающее принцип ненасилия. Поэтому все, кто его придерживается, отказывается от любого вида мяса и некоторых продуктов. Т.е. становятся вегетарианцами. Джайнисты и вовсе сторонятся даже случайного поедания насекомых.

А в индуизме священной считают только корову. Поэтому есть запрет на говядину, а свинина и другое разрешены.

Рациональное обоснование запретов

Ограничения на поедание некоторых продуктов, в т.ч. и свинины, можно объяснить санитарно-гигиеническими нормами. В свинье, в отличие от говядины, бывают паразиты, размножаются потенциально опасные бактерии. В древнем мире, где не было холодильников, употребление такого мяса угрожало здоровью.

И сегодня свинину принято доводить до полной готовности. Например, стейки из нее всегда прожарены полностью. Также действуют запреты на продажу с рук, разработаны правила хранения сырого продукта. Нельзя реализовать кровь: в ней много опасных веществ для человека.

Бывает ли кошерная свинина

Теоретически вырастить её, чтобы она не касалась земли, возможно. Но это не сделает мясо кошерным, евреям все равно нельзя употреблять его в пищу. Вид остается нечистым, не соответствует требованиям религии. Поэтому новости о «кошерной» свинине можно считать фейковыми.

Проблема вида для мусульман и евреев не в фактической нечистоте, а в предписанных религиозных правилах. Пищевые запреты являются одним из объединяющих верующих факторов и ставятся выше, чем обычная диета.